សៀវភៅរបស់ធីម៉ូថេទី 1 គឺជាសំបុត្រគ្រូគង្វាល (សំបុត្រពីប៉ុលទៅអ្នកដឹកនាំព្រះវិហារ) ។ អ្នក​និពន្ធ​គឺ​ប៉ុល ដែល​បាន​សរសេរ​វា​នៅ​ប្រហែល​ឆ្នាំ ៦២ គ.ស. បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​សំខាន់ៗ​គឺ​សាវក​ប៉ុល និង​ធីម៉ូថេ។ វា​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដើម្បី​ផ្តល់​ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត និង​ការ​ណែនាំ​អំពី​ភាព​ជា​អ្នក​ដឹកនាំ​ដល់​គ្រូគង្វាល​វ័យ​ក្មេង​ម្នាក់​ឈ្មោះ ធីម៉ូថេ នៅ​ព្រះវិហារ​នៅ​ក្រុង​អេភេសូរ។ • ជំពូកទី 1 ចាប់ផ្តើមដោយការសួរសុខទុក្ខដល់ធីម៉ូថេ បន្ទាប់មកងាកទៅរកការព្រមានប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនមិនពិត និងការសង្កត់ធ្ងន់លើជំនឿត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុល​លើក​ទឹក​ចិត្ត​គាត់​ឲ្យ «ប្រយុទ្ធ​នឹង​ការ​ប្រយុទ្ធ​ដ៏​ល្អ» (ទល់នឹង ១៨)។ • នៅក្នុងជំពូកទី 2-4 ប៉ុលបានប្រកាសថា ព្រះទ្រង់សព្វព្រះទ័យនឹងសេចក្តីសង្រ្គោះសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប “អ្នកណាដែលប្រាថ្នាចង់ឲ្យមនុស្សទាំងអស់បានសង្រ្គោះ ហើយឲ្យមកស្គាល់សេចក្តីពិត” (2:4)។ ប៉ុល​បាន​បង្រៀន​ថា « ដ្បិត​មាន​ព្រះ​តែ​មួយ ហើយ​អ្នក​សម្រុះសម្រួល​តែ​មួយ​រវាង​ព្រះ​និង​មនុស្ស គឺ​ជា​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ» (២:៥)។ បន្ទាប់​មក ប៉ុល​ដាក់​គោលការណ៍​ណែនាំ និង​គោលការណ៍​សំខាន់ៗ​មួយ​ចំនួន​សម្រាប់​ការ​ដឹកនាំ​ក្រុមជំនុំ។ គាត់បានបង្រៀនមុខវិជ្ជាដ៏ចម្រូងចម្រាសរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងព្រះវិហារ និងអ្វីដែលការិយាល័យទាំងពីរនៃអ្នកដឹកនាំនៅក្នុងព្រះវិហារគឺ អ្នកគ្រប់គ្រង និងឌីកុន។ គាត់ថែមទាំងបានបង្រៀននូវការអនុវត្តមួយចំនួនដែលគួរអនុវត្តនៅក្នុងក្រុមជំនុំ ដូចជា « យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការអានបទគម្ពីរជាសាធារណៈ ដល់ការដាស់តឿន និងការបង្រៀន » ( 4:13 ) ។ • ជំពូកទី 5-6 ប៉ុលផ្តល់ការណែនាំសម្រាប់ទំនាក់ទំនងក្នុងក្រុមជំនុំ នៅពេលគាត់ពន្យល់ពីរបៀបដោះស្រាយការប្រៀនប្រដៅ និងការមើលថែស្ត្រីមេម៉ាយ។ គាត់​ផ្តល់​ដំបូន្មាន​អំពី​របៀប​បម្រើ និង​ដាក់​គោលការណ៍​ណែនាំ​បន្ថែម​ទៀត​សម្រាប់​អ្នក​មាន​ដោយ​ណែនាំ​ពួកគេ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​ទូលាយ។ «ចូរ​បង្រៀន​អស់​អ្នក​ដែល​មាន​ក្នុង​លោកិយ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ កុំ​ឲ្យ​មាន​ចិត្ត​អួតអាង ឬ​តាំង​សង្ឃឹម​លើ​ទ្រព្យ​មិន​ប្រាកដ​ប្រជា​ឡើយ គឺ​ត្រូវ​ពឹង​លើ​ព្រះ ដែល​ផ្គត់ផ្គង់​គ្រប់​យ៉ាង​ឲ្យ​យើង​មាន​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​រីករាយ» (៦:១៧)។ «ឥឡូវ​នេះ សូម​ថ្វាយ​ដល់​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ដ៏​អស់​កល្ប​ជា​និរន្តរ៍ អមតៈ មើល​មិន​ឃើញ ជា​ព្រះ​តែ​មួយ សូម​មាន​កិត្តិយស និង​សិរីរុងរឿង​ជា​រៀង​រហូត។ អាម៉ែន។”

(១:១៧) សៀវភៅធីម៉ូថេទី២ គឺជាសំបុត្រគ្រូគង្វាល (សំបុត្រពីប៉ុលទៅកាន់អ្នកដឹកនាំក្រុមជំនុំ)។ អ្នក​និពន្ធ​គឺ​សាវក​ប៉ុល ដែល​បាន​សរសេរ​វា​នៅ​ប្រហែល​ឆ្នាំ ៦៧ គ.ស ហើយ​ប្រហែល​ជា​សំបុត្រ​ចុងក្រោយ​របស់​គាត់។ បន្ទាប់ពីការដោះលែងប៉ូលពីការជាប់ឃុំឃាំងដំបូងរបស់គាត់នៅទីក្រុងរ៉ូមក្នុងគ.ស 61 ឬ 62 ហើយបន្ទាប់ពីដំណើរបេសកកម្មចុងក្រោយរបស់គាត់ (ប្រហែលជាទៅប្រទេសអេស្ប៉ាញ) គាត់ត្រូវបានគេដាក់គុកម្តងទៀតនៅក្រោមអធិរាជ Nero c. ៦៦-៦៧។ បុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ៗគឺ ប៉ុល ធីម៉ូថេ លូកា ម៉ាកុស និងមនុស្សជាច្រើនទៀត។ គោលបំណងរបស់វាគឺដើម្បីផ្តល់ការណែនាំដល់ធីម៉ូថេ ហើយជំរុញគាត់ឱ្យទៅលេងជាលើកចុងក្រោយ។ ពីភាពស្រពិចស្រពិលនៃសំបុត្រនេះ វាច្បាស់ណាស់ថាប៉ូលបានដឹងថាការងាររបស់គាត់បានបញ្ចប់ ហើយថាជីវិតរបស់គាត់ជិតដល់ទីបញ្ចប់ហើយ (4:6-8)។ • នៅក្នុងជំពូកទី 1-2 ប៉ុលចាប់ផ្តើមដោយការអរព្រះគុណ និងការប្រកាសដើម្បីរក្សាភាពស្មោះត្រង់ រឹងមាំ និងដើម្បី “ចូលរួមជាមួយខ្ញុំក្នុងការរងទុក្ខសម្រាប់ដំណឹងល្អ” (1:8) ។ ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​ការ​ជាប់​ពន្ធនាគារ​លើក​ដំបូង​របស់​គាត់ (ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​រស់​នៅ​ផ្ទះ​ជួល) ឥឡូវ​គាត់​ដេក​នៅ​ក្នុង​គុក​ងងឹត (4:13) ជាប់​ច្រវាក់​ដូច​ឧក្រិដ្ឋជន​ធម្មតា (1:16; 2:9)។ គាត់​ក៏​បាន​រំលឹក​ឡើង​វិញ​នូវ​កិច្ចការ​ដ៏​សំខាន់​នៃ « ការ​ទុក​ចិត្ត​មនុស្ស​ស្មោះ​ត្រង់​ដែល​នឹង​អាច​បង្រៀន​អ្នក​ដទៃ » (២:២)។ បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​ប៉ុល​គឺ​ដើម្បី​បំពាក់​ឲ្យ​ពួកបរិសុទ្ធ​នូវ​ចំណេះដឹង​អំពី​របៀប​បង្រៀន​អ្នក​ដទៃ ។ • នៅក្នុងជំពូកទី 3-4 ប៉ុលប្រាប់ធីម៉ូថេឱ្យរក្សាភាពស្មោះត្រង់ ហើយ«ប្រកាសព្រះបន្ទូល។ ត្រៀមខ្លួននៅក្នុងរដូវកាលនិងក្រៅរដូវកាល; ស្តីបន្ទោស ស្តីបន្ទោស ដាស់តឿន ដោយការអត់ធ្មត់ និងការណែនាំដ៏អស្ចារ្យ” (៤:២) ពីព្រោះគ្រាលំបាកនឹងមាននៅពេលអនាគត។ គាត់​ជំរុញ​គាត់​ឲ្យ​ស៊ូទ្រាំ រំឭក​គាត់​ថា ការ​ស៊ូទ្រាំ​គឺជា​គុណ​ភាព​ដ៏​សំខាន់​មួយ​សម្រាប់​អ្នក​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​ជោគជ័យ។ មនុស្ស​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ដូច​ជា​នៅ​សម័យ​លោក​ម៉ូសេ។ គាត់​សរសេរ​ថា «អស់​អ្នក​ណា​ដែល​ចង់​រស់​នៅ​ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​យេស៊ូវ នឹង​ត្រូវ​គេ​បៀតបៀន»(៣:១២)។ • នៅចុងបញ្ចប់នៃជំពូកទី 4 ប៉ុលសរសេរអំពីកង្វល់ផ្ទាល់ខ្លួនដែលសុំឱ្យនាំយករបស់របរផ្ទាល់ខ្លួនខ្លះទៅគាត់។ វាហាក់ដូចជាការជាប់គុករបស់គាត់គឺពិតជាមិននឹកស្មានដល់។ មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីសំបុត្រនេះ ប្រហែលជានិទាឃរដូវនៃឆ្នាំ 68 នៃគ.ស. វាទំនងជាថាប៉ូលត្រូវបានកាត់ក្បាលក្នុងនាមជាពលរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។ «ខ្ញុំបានប្រយុទ្ធយ៉ាងល្អ ខ្ញុំបានបញ្ចប់វគ្គនេះ ខ្ញុំបានរក្សាជំនឿ។ នៅថ្ងៃអនាគត មានមកុដនៃភាពសុចរិតសម្រាប់ខ្ញុំ ដែលព្រះអម្ចាស់ ជាចៅក្រមដ៏សុចរិតនឹងប្រទានមកខ្ញុំនៅថ្ងៃនោះ។ ហើយ​មិន​ត្រឹម​តែ​ខ្ញុំ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ចំពោះ​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​ការ​លេច​ចេញ​របស់​ទ្រង់​ផង​ដែរ» (៤:៧)។

សៀវភៅទីតុស គឺជាសំបុត្រគ្រូគង្វាល (សំបុត្រពីប៉ុលទៅកាន់អ្នកដឹកនាំព្រះវិហារ)។ អ្នកនិពន្ធគឺប៉ុលដែលបានសរសេរវាប្រហែល 66 AD បុគ្គលិកលក្ខណៈសំខាន់ៗរួមមានប៉ុលនិងទីតុស។ វាត្រូវបានសរសេរដើម្បីណែនាំទីតុស ដែលជាអ្នកជឿជនជាតិក្រិច នៅក្នុងការដឹកនាំរបស់គាត់ក្នុងក្រុមជំនុំនៅលើកោះក្រេតថា “ដោយហេតុនេះហើយ ខ្ញុំបានចាកចេញពីអ្នកនៅកោះក្រេត ដើម្បីឲ្យអ្នករៀបចំនូវអ្វីដែលនៅសេសសល់ ហើយតែងតាំងអ្នកចាស់ទុំនៅគ្រប់ទីក្រុងដូចជាខ្ញុំ។ ណែនាំអ្នក” (1: 5) ។ ដូចទៅនឹងសំបុត្ររបស់ធីម៉ូថេទី១ ប៉ុលសរសេរដើម្បីលើកទឹកចិត្ត និងណែនាំគ្រូគង្វាលវ័យក្មេងក្នុងការដោះស្រាយការប្រឆាំងពីគ្រូក្លែងក្លាយ និងធម្មជាតិបាបរបស់មនុស្ស។ • នៅក្នុងជំពូកទី 1 ប៉ុលផ្តល់គុណវុឌ្ឍិអំពីវិធីជ្រើសរើសអ្នកដឹកនាំក្នុងក្រុមជំនុំ “អ្នកមើលការខុសត្រូវខ្ពស់លើសការតិះដៀល”។ គាត់​ក៏​បាន​ព្រមាន​ឲ្យ​ដឹង​អំពី​បុរស​បះបោរ និង​អ្នក​បោក​បញ្ឆោត​ដែល « ងាក​ចេញ​ពី​សេចក្ដីពិត » មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​ដឹង ( ទល់​នឹង 10) ។ • នៅក្នុងជំពូកទី 2-3 ប៉ុលបង្រៀនពីរបៀបដែលអ្នកជឿអាចរស់នៅប្រកបដោយសុខភាពខាងក្នុង និងខាងក្រៅក្រុមជំនុំ។ គាត់​បាន​ប្រាប់​ពួកគេ​ឲ្យ​រស់នៅ​តាម​ព្រះ ហើយ​ត្រូវ​រៀបចំ​ខ្លួន​សម្រាប់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ដែល​យាង​មក។ ប៉ុល​ពិពណ៌នា​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សង្គ្រោះ​យើង​ពី​អំពើបាប​នៅក្នុង​ជំពូក​ទី 2 ខ 11-13 ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដាក់ជំនឿ និងទុកចិត្តលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាដំបូងសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះ នោះគេបានសង្រ្គោះពីទោសនៃអំពើបាប នេះជាការរាប់ជាសុចរិត “ដ្បិតព្រះគុណនៃព្រះបានលេចមក នាំមកនូវសេចក្តីសង្រ្គោះដល់មនុស្សទាំងអស់”។ ខណៈពេលដែលអ្នកជឿកំពុងថ្វាយបង្គំ និងបម្រើព្រះនៅលើផែនដី ពួកគេត្រូវបានសង្គ្រោះពីអំណាចនៃអំពើបាប នេះគឺជាការរាប់ជាបរិសុទ្ធ “ណែនាំយើងឱ្យបដិសេធអំពើទុច្ចរិត និងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នារបស់ពិភពលោក ហើយរស់នៅប្រកបដោយមនសិការ សុចរិត និងព្រះក្នុងយុគសម័យបច្ចុប្បន្ន”។ នៅពេលដែលជីវិតរបស់អ្នកជឿមកដល់ទីបញ្ចប់ ពួកគេទៅនៅជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នៅទីនេះពួកគេរស់នៅជាមួយទ្រង់អស់កល្បជានិច្ច ហើយមានសុវត្ថិភាព និងត្រូវបានការពារពីវត្តមាននៃអំពើបាប នេះជាការលើកតម្កើង «ការស្វែងរកសេចក្តីសង្ឃឹមដ៏មានពរ និងការលេចចេញនូវសិរីល្អនៃព្រះដ៏អស្ចារ្យ និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង គឺព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ»។

BIB-301 Syllabus.docx