ປື້ມຂອງ Timothy ທີ 1 ເປັນ Pastoral Epistle (ຈົດຫມາຍຈາກ Paul ເຖິງຜູ້ນໍາສາດສະຫນາຈັກ). ຜູ້ຂຽນແມ່ນໂປໂລຜູ້ທີ່ຂຽນມັນປະມານ 62 AD ບຸກຄົນທີ່ສໍາຄັນແມ່ນອັກຄະສາວົກໂປໂລແລະຕີໂມເຕ. ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ເພື່ອໃຫ້ກຳລັງໃຈແລະການຊີ້ນຳການເປັນຜູ້ນຳແກ່ສິດຍາພິບານໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ຕີໂມເຕ ຢູ່ທີ່ໂບດໃນເມືອງເອເຟດ. • ບົດທີ 1 ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການທັກທາຍຕີໂມເຕ, ຈາກນັ້ນຫັນໄປຫາຄໍາເຕືອນຕໍ່ຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະເນັ້ນໃສ່ຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືກຕ້ອງ. ໂປໂລໄດ້ຊຸກຍູ້ລາວໃຫ້ "ຕໍ່ສູ້ທີ່ດີ" (vs. 18). • ໃນບົດທີ 2-4, ໂປໂລປະກາດວ່າພຣະເຈົ້າປາຖະໜາຄວາມລອດສໍາລັບທຸກຄົນ, “ຜູ້ທີ່ປາດຖະໜາໃຫ້ມະນຸດທຸກຄົນໄດ້ຮັບຄວາມລອດ ແລະຢາກມາຫາຄວາມຮູ້ໃນຄວາມຈິງ” (2:4). ຈາກນັ້ນໂປໂລສອນວ່າ, “ເພາະມີພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ແລະຜູ້ໄກ່ເກ່ຍອົງດຽວລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບມະນຸດ, ພຣະເຢຊູຄຣິດຜູ້ຊາຍ” (2:5). ຕໍ່ໄປ, ໂປໂລໄດ້ວາງຂໍ້ແນະນຳ ແລະ ຫລັກທຳທີ່ສຳຄັນບາງຢ່າງສຳລັບການເປັນຜູ້ນຳຂອງສາດສະໜາຈັກ. ເພິ່ນໄດ້ສອນເລື່ອງການໂຕ້ແຍ້ງຂອງຜູ້ຍິງໃນຄຣິສຕະຈັກ ແລະສິ່ງທີ່ຫ້ອງການຜູ້ນໍາໃນຄຣິສຕະຈັກທັງສອງຈະເປັນ, ຜູ້ດູແລ ແລະ ມັກຄະນາຍົກ. ເຖິງແມ່ນວ່າເພິ່ນໄດ້ສອນບາງການປະຕິບັດທີ່ຄວນໄດ້ຮັບໃນສາດສະໜາຈັກເຊັ່ນ, “ໃຫ້ຄວາມເອົາໃຈໃສ່ໃນການອ່ານພຣະຄຳພີ, ການຕັກເຕືອນ ແລະ ການສັ່ງສອນ” (4:13). •ບົດທີ 5-6, ໂປໂລໃຫ້ຄໍາແນະນໍາສໍາລັບຄວາມສໍາພັນພາຍໃນຄຣິສຕະຈັກໃນຂະນະທີ່ລາວອະທິບາຍວິທີການຈັດການກັບລະບຽບວິໄນແລະການເບິ່ງແຍງແມ່ຫມ້າຍ. ພະອົງໃຫ້ຄຳແນະນຳກ່ຽວກັບວິທີຮັບໃຊ້ ແລະວາງຂໍ້ແນະນຳຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບຄົນຮັ່ງມີແນະນຳເຂົາເຈົ້າໃຫ້ມີໃຈກວ້າງຂວາງ. “ສັ່ງສອນຄົນທີ່ຮັ່ງມີໃນໂລກນີ້ບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມຄຽດແຄ້ນ ຫລືໃຫ້ຄວາມຫວັງໃນຄວາມບໍ່ແນ່ໃຈຂອງຄວາມຮັ່ງມີ, ແຕ່ຢູ່ເທິງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ພວກເຮົາມີທຸກສິ່ງທີ່ມີຄວາມສຸກ” (6:17). “ບັດນີ້ ຂໍໃຫ້ກະສັດນິລັນດອນ, ເປັນອະມະຕະ, ທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ເປັນພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ຈົ່ງເປັນກຽດແລະສະຫງ່າລາສີຕະຫລອດການ. ອາແມນ.”
(1:17) ປື້ມບັນທຶກຂອງ Timothy 2 ເປັນ Pastoral Epistle (ຈົດຫມາຍຈາກໂປໂລເຖິງຜູ້ນໍາສາດສະຫນາຈັກ). ຜູ້ຂຽນແມ່ນອັກຄະສາວົກໂປໂລທີ່ຂຽນມັນປະມານ 67 AD ແລະອາດຈະເປັນຈົດຫມາຍສະບັບສຸດທ້າຍຂອງລາວ. ຫລັງຈາກທີ່ໂປໂລໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວຈາກການຈໍາຄຸກຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວໃນ Rome ໃນ AD 61 ຫຼື 62, ແລະຫຼັງຈາກການເດີນທາງເຜີຍແຜ່ສຸດທ້າຍຂອງລາວ (ອາດຈະເປັນປະເທດສະເປນ), ລາວໄດ້ຖືກຈໍາຄຸກອີກເທື່ອຫນຶ່ງພາຍໃຕ້ Emperor Nero c. 66-67. ບຸກຄົນທີ່ສຳຄັນແມ່ນໂປໂລ, ຕີໂມເຕ, ລືກາ, ມາລະໂກ ແລະອີກຫຼາຍຄົນ. ຈຸດປະສົງຂອງມັນແມ່ນເພື່ອຊີ້ນຳຕີໂມເຕແລະຊຸກຍູ້ລາວໃຫ້ໄປຢ້ຽມຢາມຄັ້ງສຸດທ້າຍ. ຈາກລັກສະນະທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງຈົດໝາຍສະບັບນີ້, ປາກົດວ່າໂປໂລຮູ້ວ່າວຽກງານຂອງລາວໄດ້ເຮັດແລ້ວ ແລະຊີວິດຂອງລາວໃກ້ຈະສິ້ນສຸດລົງ (4:6-8). • ໃນບົດທີ 1-2, ໂປໂລເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຂອບໃຈພະເຈົ້າແລະການປະກາດທີ່ຈະຮັກສາຄວາມຊື່ສັດ, ເຂັ້ມແຂງ, ແລະ "ເຂົ້າຮ່ວມກັບຂ້ອຍໃນຄວາມທຸກທໍລະມານສໍາລັບພຣະກິດຕິຄຸນ" (1: 8). ກົງກັນຂ້າມກັບການຈໍາຄຸກຄັ້ງທໍາອິດຂອງພຣະອົງ (ທີ່ເຂົາອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນເຊົ່າ), ໃນປັດຈຸບັນ languished ໃນ dungeon ເຢັນ (4:13) chained ຄືອາຊະຍາກອນທົ່ວໄປ (1:16; 2:9). ພະອົງຍັງກ່າວຢ້ຳອີກກ່ຽວກັບວຽກງານທີ່ສຳຄັນຂອງ “ການມອບໝາຍໃຫ້ຄົນສັດຊື່ ຜູ້ທີ່ຈະສອນຄົນອື່ນ” (2:2). ຄວາມປາດຖະໜາຂອງໂປໂລແມ່ນເພື່ອໃຫ້ໄພ່ພົນຂອງເພິ່ນມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວິທີສອນຄົນອື່ນ. • ໃນບົດທີ 3-4, ໂປໂລບອກຕີໂມເຕໃຫ້ຮັກສາຄວາມສັດຊື່ ແລະ “ປະກາດພຣະຄໍາ; ກຽມພ້ອມໃນລະດູການແລະນອກລະດູການ; ຕັກເຕືອນ, ຫ້າມ, ຕັກເຕືອນ, ດ້ວຍຄວາມອົດທົນແລະການສັ່ງສອນ” (4:2), ເພາະວ່າເວລາທີ່ຍາກລຳບາກຈະເກີດຂຶ້ນໃນອະນາຄົດ. ລາວທ້າທາຍລາວໃຫ້ອົດທົນ ເຕືອນລາວວ່າ ຄວາມອົດທົນແມ່ນໜຶ່ງໃນຄຸນນະພາບທີ່ຈຳເປັນສຳລັບຜູ້ສອນພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ສຳເລັດຜົນ. ຜູ້ຊາຍຈະກາຍເປັນເໝືອນດັ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນສະໄໝຂອງໂມເຊ. ລາວຂຽນວ່າ “ທຸກຄົນທີ່ປາຖະໜາທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດຢ່າງຊອບທຳໃນພຣະເຢຊູຄຣິດຈະຖືກຂົ່ມເຫງ” (3:12). • ໃນຕອນທ້າຍຂອງບົດທີ 4 ໂປໂລຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມກັງວົນສ່ວນຕົວທີ່ຂໍໃຫ້ເອົາເຄື່ອງຂອງສ່ວນຕົວມາໃຫ້ລາວ. ປະກົດວ່າ ການຕິດຄຸກຂອງລາວ ແມ່ນບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ບໍ່ດົນຫລັງຈາກຈົດຫມາຍສະບັບນີ້, ອາດຈະເປັນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 68 AD, ມັນອາດຈະເປັນໄປໄດ້ວ່າໂປໂລຖືກຕັດຫົວໃນຖານະເປັນພົນລະເມືອງໂລມັນ. “ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕໍ່ ສູ້ ທີ່ ດີ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ ວິ ທີ ການ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັກ ສາ ສັດ ທາ; ໃນອະນາຄົດ, ມີມົງກຸດແຫ່ງຄວາມຊອບທຳໄດ້ວາງໄວ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ຊຶ່ງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ພິພາກສາທີ່ຊອບທຳ, ຈະມອບໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າໃນມື້ນັ້ນ; ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງກັບທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັກການປະກົດຕົວຂອງພຣະອົງ” (4:7).
ປື້ມຂອງ Titus ເປັນ Pastoral Epistle (ຈົດຫມາຍຈາກ Paul ເຖິງຜູ້ນໍາສາດສະຫນາຈັກ). ຜູ້ຂຽນແມ່ນໂປໂລຜູ້ທີ່ຂຽນມັນປະມານ 66 AD ບຸກຄົນທີ່ສໍາຄັນລວມທັງໂປໂລແລະຕີໂຕ. ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ເພື່ອຊີ້ນຳຕິໂຕຜູ້ເຊື່ອໃນຊາວກຣີກ ໃນການນຳພາຂອງໂບດໃນເກາະຄຣີເຕ, “ດ້ວຍເຫດນີ້, ເຮົາຈຶ່ງປະເຈົ້າໄວ້ທີ່ເກາະຄຣີເຕ, ເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າຈັດວາງສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ ແລະແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນທຸກເມືອງຄືເຮົາ. ຊີ້ນຳເຈົ້າ” (1:5). ດັ່ງເຊັ່ນດຽວກັບຈົດຫມາຍຂອງຕີໂມເຕທີ 1, ໂປໂລຂຽນເພື່ອຊຸກຍູ້ແລະແນະນໍາສິດຍາພິບານຫນຸ່ມໃນການຈັດການກັບການຕໍ່ຕ້ານຈາກທັງຄູສອນປອມແລະລັກສະນະຂອງບາບຂອງມະນຸດ. • ໃນບົດທີ 1, ໂປໂລໃຫ້ຄຸນສົມບັດກ່ຽວກັບວິທີການເລືອກຜູ້ນໍາໃນຄຣິສຕະຈັກ, “ຜູ້ດູແລຕ້ອງຢູ່ເຫນືອການຕໍາຫນິ”. ພຣະອົງຍັງໄດ້ເຕືອນໃຫ້ຮູ້ເຖິງຜູ້ຊາຍກະບົດແລະຫລອກລວງຜູ້ທີ່ "ຫັນຫນີຈາກຄວາມຈິງ", ມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຕ້ອງລະວັງ (vs. 10). • ໃນບົດທີ 2-3, ໂປໂລໄດ້ສອນວິທີທີ່ຜູ້ເຊື່ອຖືສາມາດມີຊີວິດທີ່ມີສຸຂະພາບດີພາຍໃນແລະພາຍນອກຂອງຄຣິສຕະຈັກ. ພຣະອົງໄດ້ບອກເຂົາເຈົ້າໃຫ້ດຳລົງຊີວິດຢ່າງເປັນພຣະເຈົ້າ ແລະ ໃຫ້ຕຽມຕົວສຳລັບພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ສະເດັດມາ. ໂປໂລພັນລະນາເຖິງວິທີທີ່ພະເຍຊູຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ພົ້ນຈາກບາບໃນບົດ 2 ຂໍ້ 11-13. ເມື່ອບຸກຄົນທໍາອິດວາງຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຢຊູຄຣິດເພື່ອຄວາມລອດ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກໂທດຂອງບາບ, ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນ, "ສໍາລັບພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ປາກົດ, ນໍາເອົາຄວາມລອດມາສູ່ມະນຸດທຸກຄົນ." ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ເຊື່ອຖືນະມັດສະການແລະຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກອໍານາດຜູກມັດຂອງບາບ, ນີ້ແມ່ນການຊໍາລະ, "ແນະນໍາພວກເຮົາໃຫ້ປະຕິເສດຄວາມຊົ່ວຊ້າແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງໂລກແລະດໍາລົງຊີວິດຢ່າງມີສະຕິ, ຊອບທໍາແລະພຣະເຈົ້າໃນຍຸກປະຈຸບັນ". ເມື່ອຊີວິດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືມາເຖິງຈຸດຈົບ, ພວກເຂົາໄປຢູ່ກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຢູ່ທີ່ນີ້ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ກັບພຣະອົງຊົ່ວນິລັນດອນ ແລະ ປອດໄພ ແລະ ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກທີ່ປະທັບຂອງບາບ, ນີ້ແມ່ນການສັນລະເສີນ, "ຊອກຫາຄວາມຫວັງອັນເປັນພອນແລະການປະກົດຕົວຂອງສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ, ພຣະຄຣິດພຣະເຢຊູ".
Lao 
English 
Arabic 
Bengali 
Cebuano 
Dutch 
French 
German 
Hindi 
Italian 
Japanese 
Khmer 
Korean 
Myanmar 
Nepali 
Portuguese 
Romanian 
Russian 
Spanish 
Swahili 
Tagalog 
Tamil 
Tibetan 
Ukrainian 
Vietnamese