Kitabu cha 1 Timotheo ni Waraka wa Kichungaji (barua kutoka kwa Paulo kwenda kwa kiongozi wa kanisa). Mwandishi ni Paulo aliyeiandika takriban 62 BK Watu muhimu ni Mtume Paulo na Timotheo. Iliandikwa ili kutoa miongozo ya kutia moyo na uongozi kwa mchungaji kijana aitwaye Timotheo katika kanisa la Efeso. • Sura ya 1 inaanza na salamu kwa Timotheo, kisha inageukia upesi onyo dhidi ya mafundisho ya uongo, na msisitizo wa imani sahihi. Paulo anamtia moyo “kuvipiga vita vilivyo vizuri” (fu. 18). • Katika sura ya 2-4, Paulo anatangaza kwamba Mungu anatamani wokovu kwa kila mtu, “Ambaye hutaka watu wote waokolewe, na kupata kujua yaliyo kweli” (2:4). Kisha Paulo anafundisha kwamba, “Kwa maana kuna Mungu mmoja, na mpatanishi kati ya Mungu na wanadamu ni mmoja, Mwanadamu Kristo Yesu” (2:5). Kisha, Paulo anaweka miongozo na kanuni muhimu kwa uongozi wa kanisa. Alifundisha somo lenye utata la wanawake kanisani na zile ofisi mbili za uongozi katika kanisa zinapaswa kuwa, Mwangalizi na Shemasi. Alifundisha hata baadhi ya mazoea ambayo yanapaswa kufanywa katika kanisa kama vile, "kuzingatia usomaji wa watu wote wa Maandiko, na kuonya na kufundisha" (4:13). • Sura ya 5-6, Paulo anatoa miongozo ya mahusiano ndani ya kanisa anapoeleza jinsi ya kushughulikia nidhamu na utunzaji kwa wajane. Anatoa ushauri wa jinsi ya kuhudumu na kuweka miongozo zaidi kwa matajiri akiwaelekeza kuwa wakarimu. "Walio matajiri wa ulimwengu huu uwaagize wasijivune, wala wasiutumainie utajiri usio yakini, bali wamtumaini Mungu, atupaye vitu vyote kwa wingi ili tuvifurahie" (6:17). “Sasa kwa Mfalme wa milele, asiyeweza kufa, asiyeonekana, Mungu pekee, iwe heshima na utukufu milele na milele. Amina.”

(1:17) Kitabu cha 2 Timotheo ni Waraka wa Kichungaji (barua kutoka kwa Paulo kwa kiongozi wa kanisa). Mwandishi ni Mtume Paulo ambaye aliiandika takriban 67 AD na pengine ni barua yake ya mwisho. Baada ya kuachiliwa kwa Paulo kutoka kwa kifungo chake cha kwanza huko Rumi mnamo 61 au 62 BK, na baada ya safari yake ya mwisho ya umishonari (labda kwenda Uhispania), alifungwa tena chini ya Maliki Nero c. 66-67. Watu wakuu ni Paulo, Timotheo, Luka, Marko, na wengine wengi. Kusudi lake lilikuwa kutoa mwongozo kwa Timotheo na kumhimiza atembelee mara moja ya mwisho. Kutokana na hali ya huzuni ya barua hii, ni dhahiri kwamba Paulo alijua kwamba kazi yake ilikuwa imekamilika na kwamba maisha yake yalikuwa karibu kufikia mwisho (4:6-8). • Katika sura ya 1-2, Paulo anaanza kwa shukrani na tangazo la kubaki waaminifu, wenye nguvu, na “Kujiunga nami katika mateso kwa ajili ya Injili” (1:8). Tofauti na kifungo chake cha kwanza (ambako aliishi katika nyumba ya kukodi), sasa aliteseka katika shimo baridi (4:13) akiwa amefungwa minyororo kama mhalifu wa kawaida (1:16; 2:9). Pia anakariri kazi muhimu ya “kuwakabidhi wanaume waaminifu ambao wataweza kuwafundisha wengine” (2:2). Tamaa ya Paulo ilikuwa kuwaandaa watakatifu na maarifa ya jinsi ya kufundisha wengine. • Katika sura ya 3-4, Paulo anamwambia Timotheo abaki mwaminifu na “kulihubiri neno; uwe tayari wakati ukufaao na wakati usiokufaa; karipia, kemea, na kuonya kwa uvumilivu mwingi na mafundisho” (4:2), kwa sababu nyakati ngumu zingekuwa wakati ujao. Anampa changamoto ya kuvumilia akimkumbusha kwamba uvumilivu ni mojawapo ya sifa kuu za mhubiri mwenye mafanikio wa Injili. Wanadamu wangekuwa kama walivyokuwa wakati wa Musa. Anaandika kwamba “wote wapendao kuishi maisha ya utauwa katika Kristo Yesu watateswa” (3:12). • Mwishoni mwa sura ya 4, Paulo anaandika kuhusu mahangaiko ya kibinafsi akiomba aletewe baadhi ya vitu vyake vya kibinafsi. Inaonekana kwamba kufungwa kwake hakukutarajiwa kabisa. Mara tu baada ya barua hii, pengine masika ya 68 BK, inaelekea kwamba Paulo alikatwa kichwa akiwa raia wa Roma. “Nimevipiga vita vilivyo vizuri, mwendo nimeumaliza, imani nimeilinda; katika siku zijazo, nimewekewa taji ya haki, ambayo Bwana, Mwamuzi mwadilifu, atanipa siku hiyo; wala si kwangu mimi tu, bali na kwa wote pia waliopenda kufunuliwa kwake” (4:7).

Kitabu cha Tito ni Waraka wa Kichungaji (barua kutoka kwa Paulo kwenda kwa kiongozi wa kanisa). Mwandishi ni Paulo ambaye aliiandika takriban 66 AD Watu muhimu ni pamoja na Paulo na Tito. Iliandikwa ili kumwongoza Tito, muumini wa Kigiriki, katika uongozi wake wa makanisa katika kisiwa cha Krete, “Kwa ajili ya hayo nalikuacha Krete, ili uyatengeneze yale yaliyosalia, na kuweka wazee katika kila mji kama mimi. aliwaongoza” (1:5). Kama ilivyokuwa kwa barua ya 1 Timotheo, Paulo anaandika ili kuwatia moyo na kuwaongoza wachungaji wachanga katika kukabiliana na upinzani kutoka kwa walimu wa uongo na asili ya dhambi ya wanadamu. • Katika sura ya 1, Paulo anatoa sifa kuhusu jinsi ya kuchagua viongozi katika kanisa, “mwangalizi lazima awe mtu asiye na lawama”. Pia alionya kuwa na ufahamu wa watu waasi na wadanganyifu ambao "hugeuka kutoka kwa ukweli", kulikuwa na wengi wa kufahamu (fu. 10). • Katika sura ya 2-3, Paulo anafundisha jinsi waamini wanavyoweza kuishi wakiwa na afya njema ndani na nje ya kanisa. Aliwaambia kuishi maisha ya Kimungu na kujitayarisha kwa ajili ya Mwokozi anayekuja Yesu Kristo. Paulo anaeleza jinsi Yesu anavyotuokoa kutoka kwa dhambi katika sura ya 2 mistari ya 11-13. Mtu anapoweka kwanza imani na tumaini lake kwa Yesu Kristo kwa wokovu anaokolewa kutoka kwa adhabu ya dhambi, hii ni Kuhesabiwa haki, "Kwa maana neema ya Mungu imefunuliwa inayowaokoa watu wote". Wakati mwamini anamwabudu na kumtumikia Mungu hapa duniani wanaokolewa kutoka katika nguvu inayofunga ya dhambi, huu ni Utakaso, “Unatufundisha kukataa ubaya na tamaa za dunia, na kuishi kwa kiasi, na haki, na utauwa, katika nyakati hizi za sasa”. Maisha ya mwamini yanapofikia kikomo wanaenda kuwa na Yesu Kristo. Hapa wanaishi naye kwa umilele na wako salama na kulindwa kutokana na uwepo wa dhambi, huu ni Utukufu, “Tukilitazamia tumaini lenye baraka na mafunuo ya utukufu wa Mungu mkuu na Mwokozi wetu Kristo Yesu”.

Mtaala wa BIB-301.docx