Het boek 1 Timoteüs is een pastorale brief (brief van Paulus aan een kerkleider). De auteur is Paulus die het schreef rond 62 na Christus. De belangrijkste persoonlijkheden zijn de apostel Paulus en Timotheüs. Het is geschreven om een jonge predikant, Timoteüs genaamd, in de kerk in Efeze aan te moedigen en leiding te geven. • Hoofdstuk 1 begint met een groet aan Timotheüs, en wordt dan snel een waarschuwing tegen valse leringen en legt de nadruk op correcte geloofsovertuigingen. Paulus moedigt hem aan om “de goede strijd te strijden” (vs. 18). • In de hoofdstukken 2-4 verklaart Paulus dat God voor iedereen het heil verlangt, “Die wil dat alle mensen behouden worden en tot kennis van de waarheid komen” (2:4). Paulus leert dan: "Want er is één God, en ook één middelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus" (2:5). Vervolgens geeft Paulus enkele belangrijke richtlijnen en principes voor kerkleiderschap. Hij leerde het controversiële onderwerp vrouwen in de kerk en wat de twee ambten van leiderschap in de kerk zouden zijn, de opzichter en de diaken. Hij onderwees zelfs enkele van de praktijken die in de kerk moeten worden uitgevoerd, zoals "aandacht schenken aan het openbaar lezen van de Schrift, aan vermaning en onderwijs" (4:13). • Hoofdstuk 5-6, Paulus geeft richtlijnen voor relaties binnen de kerk als hij uitlegt hoe om te gaan met discipline en zorg voor weduwen. Hij geeft advies over hoe te dienen en legt meer richtlijnen op voor de rijken door hen op te dragen genereus te zijn. “Leer de rijken in deze huidige wereld niet verwaand te zijn of hun hoop te vestigen op de onzekerheid van rijkdom, maar op God, die ons rijkelijk voorziet van alle dingen om van te genieten” (6:17). “Nu aan de koning eeuwig, onsterfelijk, onzichtbaar, de enige God, zij eer en glorie voor eeuwig en altijd. Amen."

(1:17) Het boek 2de Timoteüs is een pastorale brief (brief van Paulus aan een kerkleider). De auteur is de apostel Paulus die het ongeveer 67 na Christus schreef en waarschijnlijk zijn laatste brief is. Na de vrijlating van Paulus uit zijn eerste gevangenschap in Rome in 61 of 62 na Christus, en na zijn laatste zendingsreis (waarschijnlijk naar Spanje), werd hij opnieuw gevangengenomen onder keizer Nero c. 66-67. De belangrijkste persoonlijkheden zijn Paulus, Timoteüs, Luke, Mark en vele anderen. Het doel was om Timotheüs aanwijzingen te geven en hem aan te sporen hem nog een laatste keer te bezoeken. Uit de sombere aard van deze brief blijkt duidelijk dat Paulus wist dat zijn werk erop zat en dat zijn leven bijna ten einde was (4:6-8). • In de hoofdstukken 1-2 begint Paulus met dankzeggingen en een aankondiging om trouw en sterk te blijven en "Samen met mij te lijden voor het evangelie" (1:8). In tegenstelling tot zijn eerste gevangenschap (waar hij in een huurhuis woonde), kwijnde hij nu weg in een koude kerker (4:13) geketend als een gewone crimineel (1:16; 2:9). Hij herhaalt ook het belangrijke werk van "het toevertrouwen van de getrouwe mannen die anderen kunnen onderwijzen" (2:2). Het was Paulus' wens om de heiligen uit te rusten met de kennis om anderen te onderwijzen. • In hoofdstuk 3-4 zegt Paulus tegen Timoteüs dat hij trouw moet blijven en 'het woord predikt; klaar zijn in het seizoen en buiten het seizoen; berisp, berisp, vermaan, met veel geduld en instructie” (4:2), omdat er in de toekomst moeilijke tijden zouden komen. Hij daagt hem uit om te volharden en herinnert hem eraan dat volharding een van de belangrijkste kwaliteitseisen is voor een succesvolle prediker van het evangelie. De mensen zouden worden zoals ze waren in de tijd van Mozes. Hij schrijft dat “allen die godvruchtig willen leven in Christus Jezus, vervolgd zullen worden” (3:12). • Aan het einde van hoofdstuk 4 schrijft Paulus over persoonlijke zorgen waarin hij vraagt om hem enkele van zijn persoonlijke spullen te brengen. Het lijkt erop dat zijn gevangenschap volkomen onverwacht was. Kort na deze brief, waarschijnlijk in het voorjaar van 68 na Christus, is het waarschijnlijk dat Paulus als Romeins burger werd onthoofd. “Ik heb de goede strijd gestreden, ik heb de cursus volbracht, ik heb het geloof behouden; in de toekomst ligt voor mij de kroon der gerechtigheid klaar, die de Heer, de rechtvaardige Rechter, mij op die dag zal toekennen; en niet alleen aan mij, maar ook aan allen die Zijn verschijning hebben liefgehad' (4:7).

Het boek Titus is een pastorale brief (brief van Paulus aan een kerkleider). De auteur is Paul die het ongeveer 66 na Christus schreef. Tot de belangrijkste persoonlijkheden behoren Paul en Titus. Het werd geschreven om Titus, een Griekse gelovige, te leiden in zijn leiderschap over de kerken op het eiland Kreta: "Om deze reden heb ik u op Kreta achtergelaten, opdat u orde zou scheppen in wat er nog is en in elke stad oudsten zou aanstellen zoals ik heeft u geleid” (1:5). Zoals het geval was met de brief van 1 Timoteüs, schrijft Paulus om jonge predikanten aan te moedigen en te begeleiden bij het omgaan met tegenstand van zowel valse leraren als de zondige natuur van mensen. • In hoofdstuk 1 geeft Paulus kwalificaties over het kiezen van leiders in de kerk, “de opziener moet onberispelijk zijn”. Hij waarschuwde ook om je bewust te zijn van de opstandige mannen en bedriegers die “zich afkeren van de waarheid”, er waren er velen om op te letten (vs. 10). • In hoofdstuk 2-3 leert Paulus hoe gelovigen gezond kunnen leven binnen en buiten de kerk. Hij zei hun dat ze een godvruchtig leven moesten leiden en voorbereid moesten zijn op de komende Heiland, Jezus Christus. Paulus beschrijft hoe Jezus ons van de zonde redt in hoofdstuk 2 verzen 11-13. Wanneer een persoon voor het eerst zijn geloof en vertrouwen stelt in Jezus Christus voor redding, wordt hij gered van de straf voor de zonde, dit is Rechtvaardiging: "Want de genade van God is verschenen, die redding brengt aan alle mensen". Terwijl de gelovige God op aarde aanbidt en dient, worden ze gered van de bindende macht van de zonde, dit is heiliging, "ons opdragen goddeloosheid en wereldse verlangens te ontkennen en verstandig, rechtvaardig en godvruchtig te leven in de huidige tijd". Wanneer het leven van een gelovige eindigt, gaan ze bij Jezus Christus zijn. Hier leven ze voor eeuwig met Hem en zijn veilig en beschermd tegen de aanwezigheid van de zonde, dit is Verheerlijking, "Zoeken naar de gezegende hoop en het verschijnen van de heerlijkheid van onze grote God en Heiland, Christus Jezus".

BIB-301 Syllabus.docx