Ang aklat ng 1st Timothy ay isang Pastoral Epistula (liham mula kay Paul sa isang pinuno ng simbahan). Ang may-akda ay si Paul na sumulat nito humigit-kumulang 62 AD Ang mga pangunahing personalidad ay sina Apostol Paul at Timoteo. Sinulat ito upang magbigay ng mga patnubay na pampatibay-loob at pamumuno sa isang batang pastor na nagngangalang Timothy sa simbahan sa Efeso. • Ang Kabanata 1 ay nagsisimula sa isang pagbati kay Timoteo, pagkatapos ay mabilis na bumaling sa isang babala laban sa mga maling aral, at pagbibigay diin sa mga tamang paniniwala. Hinihimok siya ni Paul na "labanan ang mabuting laban" (vs. 18). • Sa mga kabanata 2-4, idineklara ni Paul na nais ng Diyos ang kaligtasan para sa bawat isa, "Na nagnanais na ang lahat ng mga tao ay maligtas at magkaroon ng kaalaman sa katotohanan" (2: 4). Itinuro ni Paul na, "Sapagkat may isang Diyos, at iisa ang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng mga tao, ang taong si Cristo Jesus" (2: 5). Susunod, naglatag si Paul ng ilang mahahalagang alituntunin at alituntunin para sa pamumuno ng simbahan. Itinuro niya ang kontrobersyal na paksa ng mga kababaihan sa simbahan at kung ano ang magiging dalawang tanggapan ng pamumuno sa simbahan, ang Overseer at ang Deacon. Itinuro pa niya ang ilan sa mga kasanayan na dapat isagawa sa simbahan tulad ng, "bigyang pansin ang pagbabasa ng banal na kasulatan sa publiko, sa payo at pagtuturo" (4:13). • Kabanata 5-6, nagbigay si Paul ng mga alituntunin para sa mga ugnayan sa loob ng simbahan habang ipinapaliwanag niya kung paano haharapin ang disiplina at pangalagaan ang mga balo. Nagbibigay siya ng payo kung paano mangasiwa at naglalagay ng higit pang mga alituntunin para sa mayayaman na nagtuturo sa kanila na maging mapagbigay. "Turuan mo ang mga mayayaman sa kasalukuyang mundo na huwag maipagmataas o itaguyod ang kanilang pag-asa sa kawalan ng katiyakan ng kayamanan, ngunit sa Diyos, na mayaman na nagbibigay sa atin ng lahat ng mga bagay upang masiyahan" (6:17). “Ngayon sa Hari na walang hanggan, walang kamatayan, hindi nakikita, ang tanging Diyos, ang karangalan at kaluwalhatian magpakailanman. Amen. "

(1:17) Ang libro ng ika-2 Timoteo ay isang Sulat na Pastoral (liham mula kay Paul sa isang pinuno ng simbahan). Ang may-akda ay si Apostol Paul na sumulat nito ng humigit-kumulang na 67 AD at marahil ay ang kanyang huling liham. Matapos mapalaya si Paul mula sa kanyang unang pagkakabilanggo sa Roma noong AD 61 o 62, at pagkatapos ng kanyang panghuling paglalakbay bilang misyonero (marahil papasok sa Espanya), muli siyang nabilanggo sa ilalim ng Emperor Nero c. 66-67. Ang mga pangunahing personalidad ay sina Paul, Timothy, Luke, Mark, at marami pang iba. Ang layunin nito ay upang magbigay ng direksyon kay Timothy at himukin siyang bumisita sa huling pagkakataon. Mula sa mahinang katangian ng liham na ito, maliwanag na alam ni Paul na ang kanyang gawain ay tapos na at ang kanyang buhay ay malapit nang magwakas (4: 6-8). • Sa mga kabanata 1-2, nagsimula si Paul sa mga pasasalamat at anunsyo na manatiling tapat, malakas, at "Sumali ka sa akin sa pagdurusa para sa Ebanghelyo" (1: 8). Sa kaibahan sa kanyang unang pagkabilanggo (kung saan siya nakatira sa isang inuupahang bahay), siya ay ngayon ay nahulog sa isang malamig na piitan (4:13) na nakakadena tulad ng isang karaniwang kriminal (1:16; 2: 9). Inulit din niya ang mahalagang gawain ng "pagtitiwala sa mga tapat na kalalakihan na makapagturo sa iba" (2: 2). Ang hangarin ni Paul ay bigyan ng kasangkapan ang mga santo sa kaalaman kung paano magturo sa iba. • Sa mga kabanata 3-4, sinabi ni Pablo kay Timoteo na manatiling tapat at "ipangaral ang salita; maging handa sa panahon at sa labas ng panahon; sawayin, sawayin, payuhan, na may malaking pasensya at tagubilin ”(4: 2), sapagkat ang mga mahirap na oras ay magiging sa hinaharap. Hinahamon niya siya na tiisin ang paalalahanan sa kanya na ang pagtitiis ay isa sa mga pangunahing kinakailangang kalidad para sa isang matagumpay na mangangaral ng Ebanghelyo. Ang mga kalalakihan ay magiging katulad nila sa panahon ni Moises. Isinulat niya na "lahat ng nagnanais na mamuhay ng maka-Diyos kay Cristo Jesus ay uusigin" (3:12). • Sa pagtatapos ng kabanata 4, nagsulat si Paul tungkol sa mga personal na alalahanin na hinihiling na dalhin sa kanya ang ilan sa kanyang mga personal na item. Lumilitaw na ang kanyang pagkakabilanggo ay ganap na hindi inaasahan. Kaagad pagkatapos ng liham na ito, marahil ay ang tagsibol ng 68 AD, malamang na si Paul ay pinugutan ng ulo bilang isang mamamayan ng Roma. "Nakipaglaban ako sa mabuting laban, natapos ko na ang kurso, iningatan ko ang pananampalataya; sa hinaharap, inilalagay para sa akin ang korona ng katuwiran, na igagawad sa akin ng Panginoon, ang matuwid na Hukom, sa araw na iyon; at hindi lamang sa akin ngunit din sa lahat ng nagmamahal sa Kanyang pagpapakita ”(4: 7).

Ang aklat ni Titus ay isang Pastoral Epistle (liham mula kay Paul sa isang pinuno ng simbahan). Ang may-akda ay si Paul na sumulat nito ng humigit-kumulang 66 AD Ang mga pangunahing personalidad ay kasama sina Paul at Titus. Ito ay isinulat upang patnubayan si Tito, isang mananampalatayang Griyego, sa kanyang pamumuno sa mga iglesya sa isla ng Crete, "Dahil dito, iniwan kita sa Crete, na iyong ayusin kung ano ang mananatili at magtalaga ng mga matatanda sa bawat lungsod tulad ng itinuro sa iyo ”(1: 5). Tulad ng kaso sa liham ni 1st Timoteo, sumulat si Paul upang hikayatin at gabayan ang mga batang pastor sa pagharap sa oposisyon mula sa parehong mga huwad na guro at makasalanan na kalikasan ng mga tao. • Sa kabanata 1, nagbigay si Pablo ng mga kwalipikasyon tungkol sa kung paano pumili ng mga pinuno sa iglesya, "ang tagapangasiwa ay dapat na higit na masisi". Nagbabala rin siya na magkaroon ng kamalayan sa mga suwail na kalalakihan at manloloko na "tatalikod sa katotohanan", maraming dapat magkaroon ng kamalayan (kumpara sa 10). • Sa mga kabanata 2-3, itinuro ni Paul kung paano ang mga naniniwala ay maaaring mamuhay nang malusog sa loob at labas ng simbahan. Sinabi niya sa kanila na mamuhay ng maka-Diyos at maghanda para sa darating na Tagapagligtas na si Jesucristo. Inilalarawan ni Paul kung paano tayo iniligtas ni Jesus mula sa kasalanan sa kabanata 2 talata 11-13. Kapag ang isang tao ay unang naglagay ng kanyang pananampalataya at pagtitiwala kay Hesukristo para sa kaligtasan sila ay naligtas mula sa parusa ng kasalanan, ito ang Katuwiran, "Sapagkat ang biyaya ng Diyos ay nagpakita, na nagdadala ng kaligtasan sa lahat ng mga tao". Habang ang mananampalataya ay sumasamba at naglilingkod sa Diyos sa lupa ay naligtas sila mula sa nagbubuklod na kapangyarihan ng kasalanan, ito ang Pagkabanal, "Nagtuturo sa amin na tanggihan ang di-makadiyos at makamundong pagnanasa at mamuhay nang matino, matuwid at maka-Diyos sa kasalukuyang panahon". Kapag ang buhay ng isang naniniwala ay natapos na sila ay makasama ni Jesucristo. Dito sila nakatira kasama Niya magpakailanman at ligtas at protektado mula sa pagkakaroon ng kasalanan, ito ang Glorification, "Naghahanap ng mapalad na pag-asa at ang paglitaw ng kaluwalhatian ng ating dakilang Diyos at Tagapagligtas, si Kristo Jesus".

BIB-301 Syllabus.docx