Книга 1-го Тимофія - це Пастирське послання (лист Павла до церковного провідника). Автор - Павло, який написав його приблизно 62 р. Н. Е. Ключові особистості - апостол Павло та Тимофій. Він був написаний, щоб дати заохочення та керівництво молодому пастору на ім’я Тимофій у церкві в Ефесі. • Глава 1 починається з привітання до Тимофія, потім швидко переходить до застереження проти помилкових вчень і наголосу на правильних переконаннях. Павло заохочує його «вести добру боротьбу» (проти 18). • У розділах 2-4 Павло заявляє, що Бог бажає спасіння для всіх, “Хто бажає, щоб усі люди були врятовані і пізнали істину” (2: 4). Потім Павло вчить, що «Бо один Бог і один посередник між Богом і людьми, людина Христос Ісус» (2: 5). Далі Павло викладає деякі важливі настанови та принципи для церковного керівництва. Він викладав суперечливу тему про жінок у церкві та про те, якими мають бути дві посади керівництва в церкві - Наглядач та Диякон. Він навіть навчав деяких практик, які слід виконувати в церкві, таких як, «приділяти увагу публічному читанню Писань, заохоченню та навчанню» (4:13). • У розділі 5-6 Павло дає вказівки щодо стосунків у церкві, коли він пояснює, як поводитися з дисципліною та піклуванням про вдів. Він дає поради, як служити, і викладає більше вказівок для заможних, навчаючи їх бути щедрими. «Накажіть тим, хто багатий у цьому світі, не пихатись чи покладати надію на невизначеність багатства, а на Бога, котрий рясно постачає нас усім, чим ми можемо насолоджуватися» (6:17). «А тепер Цареві вічний, безсмертний, невидимий, єдиний Бог, будь слава і слава на віки віків. Амінь ".

(1:17) Книга 2-го Тимофія - це Пастирське послання (лист Павла до церковного провідника). Автор - апостол Павло, який написав його приблизно в 67 р. Н. Е., І це, мабуть, його останній лист. Після звільнення Павла з першого ув'язнення в Римі в 61 або 62 р. Н. Е. Та після останньої місіонерської подорожі (ймовірно, до Іспанії), він знову потрапив до тюрми за імператора Нерона бл. 66-67. Ключові особистості - Павло, Тимофій, Лука, Марк та багато інших. Його метою було дати вказівки Тимофію та закликати його відвідати останній раз. З похмурої суті цього листа видно, що Павло знав, що його робота була виконана і що його життя майже закінчилося (4: 6-8). • У розділах 1-2 Павло починає подяками та оголошенням залишатися вірним, сильним та “приєднуватися зі мною в стражданні за Євангеліє” (1: 8). На відміну від свого першого ув’язнення (де він жив в орендованому будинку), він тепер знемагав у холодному підземеллі (4:13), прикутий як звичайний злочинець (1:16; 2: 9). Він також повторює важливу роботу щодо «довіри вірним людям, які зможуть навчати інших» (2: 2). Бажання Павла було забезпечити святих знаннями про те, як навчати інших. • У розділах 3-4 Павло каже Тимофію зберігати вірність і «проповідувати слово; бути готовим в сезон і не в сезон; докоряй, докоряй, закликай, з великим терпінням та повчанням »(4: 2), бо важкі часи будуть у майбутньому. Він кидає йому виклик терпіти, нагадуючи йому, що витривалість є одним з основних якостей, необхідних для успішного проповідника Євангелія. Люди стали б такими, якими вони були за часів Мойсея. Він пише, що «всіх, хто бажає жити благочестиво у Христі Ісусі, будуть переслідувати» (3:12). • Наприкінці розділу 4 Павло пише про особисті занепокоєння з проханням принести йому деякі особисті речі. Здається, його ув'язнення було абсолютно несподіваним. Незабаром після цього листа, можливо, навесні 68 р. Н. Е., Цілком ймовірно, що Павло був обезголовлений як римський громадянин. «Я провів добру боротьбу, закінчив курс, зберіг віру; в майбутньому мені покладений вінець праведності, який Господь, праведний Суддя, нагородить мені того дня; і не тільки мені, але й усім, хто любив Його явище »(4: 7).

Книга Тита - це Пастирське послання (лист Павла до церковного провідника). Автор - Павло, який написав його приблизно 66 р. Н. Е. Серед ключових особистостей - Павло і Тит. Це було написано для керівництва грецьким віруючим Титом у його керівництві церквами на острові Крит: «З цієї причини я залишив тебе на Криті, щоб ти впорядкував те, що залишилось, і призначив старших у кожному місті, як я спрямував вас »(1: 5). Як і у випадку з листом 1-го Тимофія, Павло пише, щоб заохочувати та направляти молодих пасторів у протистоянні як фальшивих вчителів, так і гріховної натури людей. • У першому розділі Павло дає кваліфікацію про те, як обрати провідників у церкві, «наглядач повинен бути над докором». Він також попередив, щоб бути в курсі непокірних людей і обманщиків, які «відвертаються від правди», про що потрібно було знати багато (проти 10). • У розділах 2-3 Павло навчає, як віруючі можуть жити здорово всередині та поза церквою. Він сказав їм жити побожно і бути готовими до майбутнього Спасителя Ісуса Христа. Павло описує, як Ісус рятує нас від гріха, у розділі 2, вірші 11-13. Коли людина вперше покладає свою віру і довіру Ісусу Христу для спасіння, вона врятовується від покарання за гріх, це виправдання: «Бо з'явилася благодать Божа, яка принесла спасіння всім людям». Поки віруюча людина поклоняється Богу і служить йому на землі, вони врятовуються від зв’язуючої сили гріха, це є Освячення, „Наказуючи нам заперечувати безбожність і мирські бажання і жити розумно, праведно і побожно в теперішній вік”. Коли життя віруючих закінчується, вони йдуть бути з Ісусом Христом. Тут вони живуть з Ним вічно і захищені та захищені від присутності гріха, це прославлення, “Шукаючи благословенної надії та явлення слави нашого великого Бога і Спасителя, Христа Ісуса”.

BIB-301 Навчальний план.docx