第1テモテへの手紙は牧会書簡（パウロから教会の指導者への手紙）です。作者は西暦62年頃に書いたパウロです。主な人物は使徒パウロとティモシーです。それは、エフェソスの教会でティモシーという若い牧師に励ましとリーダーシップのガイドラインを与えるために書かれました。 •第1章は、ティモシーへの挨拶から始まり、すぐに誤った教えに対する警告と正しい信念の強調に変わります。パウロは彼に「良い戦いと戦う」ように勧めています（18対）。 •第2章から第4章で、パウロは神がすべての人の救いを望んでおられることを宣言しています。それからパウロは、「神は一人であり、神と人との間にも仲介者が一人、人はキリスト・イエスである」と教えています（2：5）。次に、パウロは教会のリーダーシップのためのいくつかの重要なガイドラインと原則を定めています。彼は、教会の女性の物議を醸す主題と、教会の指導者の2つの役職、監督者と執事がどうなるかを教えました。彼は、「聖書を公に読むこと、勧め、教えることに注意を払う」（4:13）など、教会で行われるべき実践のいくつかを教えさえしました。 •第5-6章では、パウロは懲らしめに対処し、未亡人の世話をする方法を説明しながら、教会内の関係についてのガイドラインを示しています。彼は奉仕する方法についてアドバイスを与え、裕福な人々に寛大になるように指示するためのより多くのガイドラインを定めています。 「この現在の世界に富む人々に、うぬぼれたり、富の不確実性に希望を抱かせたりするのではなく、楽しむためのすべてのものを私たちに豊かに与えてくださる神に向けるように指示してください」（6:17）。 「今、永遠の、不滅の、見えない、唯一の神である王に、永遠に名誉と栄光を与えてください。アーメン。"

（1:17）第2テモテの本は牧会書簡（パウロから教会の指導者への手紙）です。著者は、西暦67年頃にそれを書いた使徒パウロであり、おそらく彼の最後の手紙です。パウロが紀元61年または62年にローマでの最初の投獄から解放された後、そして最後の宣教師の旅（おそらくスペインへの旅）の後、彼は再び皇帝ネロcの下で投獄されました。 66-67。主な性格は、ポール、ティモシー、ルーク、マーク、その他多数です。その目的は、ティモシーに指示を与え、最後にもう一度訪問するように彼に促すことでした。この手紙の厳粛な性質から、パウロは自分の仕事が終わったこと、そして彼の人生はもうすぐ終わりに近づいていることを知っていたことが明らかです（4：6-8）。 •第1章から第2章では、パウロは感謝と、忠実で力強いままであり、「福音のために苦しんでいる私と一緒に」（1：8）との発表から始めます。彼の最初の投獄（彼は借家に住んでいた）とは対照的に、彼は今では一般的な犯罪者（1:16; 2：9）のように鎖でつながれた冷たいダンジョン（4:13）で苦しんでいました。彼はまた、「他の人に教えることができる忠実な人たちに任せる」という重要な仕事を繰り返しています（2：2）。パウロの願いは、聖徒に他の人に教える方法の知識を身につけることでした。 •第3章から第4章で、パウロはテモテに忠実であり続け、「言葉を宣べ伝えなさい。シーズン中およびシーズン外の準備をします。将来は困難な時期になるので、忍耐と指導をもって、叱責し、叱責し、勧めなさい」（4：2）。彼は、忍耐が福音の説教を成功させるための主要な質の本質の一つであることを彼に思い出させるために耐えるように彼に挑戦します。男性はモーセの時代と同じようになります。彼は、「キリスト・イエスに敬虔に生きることを望むすべての人は迫害される」と書いています（3:12）。 •第4章の終わりに、ポールは彼の個人的なアイテムのいくつかを彼に持って来るように頼む個人的な懸念について書いています。彼の投獄は完全に予想外だったようです。この手紙の直後、おそらく西暦68年の春、パウロはローマ市民として斬首された可能性があります。 「私は良い戦いをしました、私はコースを終えました、私は信仰を保ちました。将来、義の冠が私のために立てられ、義の裁判官である主がその日に私に授けられます。そして私だけでなく、彼の出現を愛したすべての人にも」（4：7）。

タイタスの本は牧会書簡（パウロから教会の指導者への手紙）です。著者は、それを約66AD書いたPaulです。主要な人物にはPaulとTitusが含まれます。ギリシャの信者であるタイタスがクレタ島の教会を率いるように導くために書かれました。「このため、私はあなたをクレタ島に残しました。指示された」（1：5）。テモテへの手紙第一の手紙の場合と同様に、パウロは若い牧師たちが偽りの教師と男性の罪深い性質の両方からの反対に対処することを奨励し、導くように書いています。 •第1章で、パウロは教会の指導者を選ぶ方法についての資格を与えています。「監督は非難を超えていなければなりません」。彼はまた、「真実から背を向ける」反抗的な男性や欺瞞者に注意するよう警告しました。注意すべきことがたくさんありました（10対）。 •第2章から第3章では、パウロは信者が教会の内外でどのように健康に暮らせるかを教えています。彼は彼らに敬虔な生活を送り、来るべき救い主イエス・キリストに備えるようにと言いました。パウロは、イエスがどのように私たちを罪から救ってくださったかを第2章11-13節で説明しています。人が最初に救いのためにイエス・キリストに信仰と信頼を置くとき、彼らは罪の罰から救われます。これは義認です。「神の恵みが現れ、すべての人に救いをもたらしたからです」。信者が地上で神を崇拝し、仕えている間、彼らは罪の拘束力から救われます。これは聖化であり、「不敬虔さと世俗的な欲望を否定し、現代において賢明に、正しくそして敬虔に生きるように私たちに命じています」。信者の人生が終わると、彼らはイエス・キリストと共にいるようになります。ここで彼らは永遠に彼と一緒に住んでいて、罪の存在から安全で保護されています。これは栄光、「私たちの偉大な神と救い主、キリスト・イエスの祝福された希望と栄光の出現を探しています」です。

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