ປື້ມບັນທຶກຂອງພົງສາວະດານທີ 1 ແມ່ນປື້ມປະຫວັດສາດການເລົ່າເລື່ອງແລະເຊື້ອສາຍ. ຜູ້​ຂຽນ​ປາກົດ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ພະຍາກອນ​ເອຊະຣາ​ທີ່​ຂຽນ​ໄວ້​ໃນ​ປີ 430 BC ມັນ​ກວມ​ເອົາ​ເຫດການ​ລະຫວ່າງ 1000 ຫາ 960 ປີ ກ່ອນ​ຄ. ປື້ມຫົວນີ້ປຽບທຽບບາງສ່ວນຂອງຊາມູເອນທີ 2 ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງອະທິບາຍເຫດການທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ຫຼັງຈາກການເນລະເທດ, ຈຸດປະສົງຂອງມັນແມ່ນເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່ໃນການເປັນຊະເລີຍຂອງຊາວບາບີໂລນ. ມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການສືບເຊື້ອສາຍຂອງຊາດໃນອະດີດ, ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນລໍາດັບ. • ໃນບົດທີ 1-9, ປຶ້ມເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍອາດາມແລະແລ່ນຜ່ານເຊື້ອສາຍຂອງຊາດອິດສະລາແອນ. ມັນ​ສືບ​ຕໍ່​ຜ່ານ​ທັງ 12 ຊົນ​ເຜົ່າ​ຂອງ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເປັນ​ກະສັດ​ດາ​ວິດ, ແລະ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບັນ​ດາ​ປະ​ໂລ​ຫິດ. ລູກ​ຫລານ​ສອນ​ປະຫວັດສາດ​ຂອງ​ຊາດ​ໂດຍ​ຂະຫຍາຍ​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ການ​ສ້າງ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຕະຫຼອດ​ການ​ຖືກ​ເນລະເທດ​ໃນ​ບາບີໂລນ. “ບັດນີ້ ຢາເບດ​ໄດ້​ຮ້ອງ​ຫາ​ພຣະເຈົ້າ​ຂອງ​ຊາດ​ອິດສະລາແອນ​ວ່າ, “ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະອົງ​ອວຍພອນ​ຂ້ານ້ອຍ​ຢ່າງ​ແທ້ຈິງ ແລະ​ຂະຫຍາຍ​ເຂດແດນ​ຂອງ​ຂ້ານ້ອຍ​ໃຫ້​ກວ້າງ​ອອກ ແລະ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ພຣະຫັດ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ຢູ່​ກັບ​ຂ້ານ້ອຍ ແລະ​ພຣະອົງ​ຈະ​ຮັກສາ​ຂ້ານ້ອຍ​ໄວ້​ຈາກ​ອັນຕະລາຍ​ເພື່ອ​ບໍ່​ໃຫ້​ຂ້ານ້ອຍ​ເຈັບປວດ! ແລະ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ທານ​ໃຫ້​ເຂົາ​ຕາມ​ທີ່​ເຂົາ​ຮ້ອງ​ຂໍ” (4:10). • ຈາກບົດທີ 10-29, ມີການທົບທວນຄືນຈາກການຕາຍຂອງກະສັດຊາອຶເລກັບພວກຟີລິດສະຕິນ, ໂດຍຜ່ານການປົກຄອງຂອງກະສັດດາວິດ, ລວມທັງການກະກຽມການກໍ່ສ້າງພຣະວິຫານໃຫມ່, ທີ່ຊາໂລໂມນຈະສ້າງ, "ດາວິດຍັງບອກລູກຊາຍຂອງລາວ, Solomon, ' ຈົ່ງເຂັ້ມແຂງ ແລະກ້າຫານ ແລະເຮັດວຽກງານ. ຢ່າຢ້ານ ຫຼືຢ້ານ. ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າ​ຂອງ​ຂ້ານ້ອຍ ຈະ​ຢູ່​ກັບ​ເຈົ້າ. ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ປະ​ຖິ້ມ​ພວກ​ທ່ານ​ກ່ອນ​ທີ່​ວຽກ​ງານ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສຳ​ເລັດ” (28:20). ປຶ້ມຈົບລົງດ້ວຍການປົກຄອງຂອງຊາໂລໂມນເປັນກະສັດຂອງຊາດອິດສະລາແອນ.

ປື້ມບັນທຶກຂອງພົງສາວະດານທີ 2 ແມ່ນປະຫວັດສາດບັນຍາຍ. ຜູ້ຂຽນປາກົດວ່າເປັນຜູ້ພະຍາກອນເອຊະຣາຜູ້ທີ່ຂຽນມັນປະມານ 430 BC ມັນກວມເອົາເຫດການຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປົກຄອງຂອງກະສັດຊາໂລໂມນໃນປີ 970 BC ຈົນເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເປັນຊະເລີຍບາບີໂລນໃນປີ 586 BC. ບຸກຄົນທີ່ສໍາຄັນແມ່ນກະສັດໂຊໂລໂມນ, ກະສັດເຊບາ. , Rehoboam , Asa , Jehoshaphat , Jehoram , Joash , Uzziah , Ahaz , Hezekiah , Manasseh , ແລະ Josiah . ມັນ​ຖືກ​ຂຽນ​ໄວ້​ເພື່ອ​ເນັ້ນ​ເຖິງ​ພອນ​ຂອງ​ກະສັດ​ທີ່​ຊອບ​ທຳ ແລະ​ເພື່ອ​ເປີດ​ເຜີຍ​ບາບ​ຂອງ​ກະສັດ​ຊົ່ວ. ມັນຂະຫນານບາງສ່ວນຂອງກະສັດທີ 1 ແລະ 2. ເຊັ່ນດຽວກັບພົງສາວະດານທີ 1, ມັນຖືກຂຽນຈາກທັດສະນະຂອງປະໂລຫິດທີ່ເວົ້າຈາກທັດສະນະທາງວິນຍານ, ລວມທັງການຟື້ນຟູ. ມັນ​ຍັງ​ໄດ້​ຖືກ​ລາຍ​ລັກ​ອັກ​ສອນ​ຫຼັງ​ຈາກ exile ແລະ​ສຸມ​ໃສ່​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ​ຂອງ YHWH​. • ບົດທີ 1-9 ສອນລາຍລະອຽດຂອງການປົກຄອງຂອງກະສັດຊາໂລໂມນ. ມັນກວມເອົາປັນຍາຂອງຊາໂລໂມນ, ການກໍ່ສ້າງແລະການກໍ່ສ້າງຂອງພຣະວິຫານໃນເຢຣູຊາເລັມ, ເຊິ່ງອຸທິດຕົນເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າ. “ແລະ ຄົນ​ຂອງ​ເຮົາ ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເອີ້ນ​ດ້ວຍ​ນາມ​ຂອງ​ເຮົາ​ກໍ​ຖ່ອມ​ຕົວ​ລົງ ແລະ​ອະ​ທິ​ຖານ ແລະ ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ໜ້າ​ເຮົາ ແລະ​ຫັນ​ຈາກ​ທາງ​ຊົ່ວ​ຂອງ​ເຂົາ, ແລ້ວ​ເຮົາ​ຈະ​ໄດ້​ຍິນ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ, ຈະ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ​ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ ແລະ​ຈະ​ປິ່ນ​ປົວ​ແຜ່ນ​ດິນ​ຂອງ​ເຂົາ” (7:14). • ບົດທີ 10-36 ບັນຍາຍເຖິງເຫດການທີ່ແຕກແຍກຂອງຊາດອິດສະລາແອນ. ປະ​ເທດ​ຊາດ​ໄດ້​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ​ສອງ​ອາ​ນາ​ຈັກ​: ພາກ​ເຫນືອ​ແລະ​ພາກ​ໃຕ້​. ອານາຈັກພາກເຫນືອໄດ້ກະບົດຕໍ່ກະສັດ Rehoboam, ແລະໄດ້ເອົາກະສັດໃຫມ່; ຊື່​ຂອງ​ລາວ​ແມ່ນ Jeroboam. ພົງສາວະດານທີ 2 ເນັ້ນໃສ່ເລື່ອງນີ້ເປັນສ່ວນໃຫຍ່, ກ່ຽວກັບເຫດການຂອງອານາຈັກພາກໃຕ້. ເຫຼົ່ານີ້ລວມມີ 20 ກະສັດແລະເປັນລາຊະວົງຈາກກະສັດດາວິດ. ບົດ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ພັນລະນາ​ເຖິງ​ເຫດການ​ຕະຫຼອດ​ທາງ​ຜ່ານ​ທາງ​ພາກ​ເໜືອ​ຂອງ​ລາຊະອານາຈັກ​ແລະ​ການ​ເປັນ​ຊະເລີຍ​ໃນ​ບາບີໂລນ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ຢູ່​ໃນ​ສອງ​ຂໍ້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ປຶ້ມ​ນີ້. Cyprus, ກະສັດຂອງເປີເຊຍປະກາດວ່າຊາວອິດສະລາແອນທີ່ເຫລືອອາດຈະກັບຄືນໄປເຢຣູຊາເລັມ, "ເພື່ອບັນລຸພຣະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" (36: 22).

BIB-300 Syllabus New.docx