प्रथम इतिहास की पुस्तक कथा इतिहास और वंशावली की एक पुस्तक है। लेखक भविष्यवक्ता एज्रा प्रतीत होता है जिसने इसे लगभग 430 ईसा पूर्व लिखा था। इसमें 1000 से 960 ईसा पूर्व की घटनाओं को शामिल किया गया है। प्रमुख व्यक्तित्व राजा डेविड और सुलैमान हैं। यह पुस्तक दूसरे शमूएल के कुछ समानांतर है और इसलिए इसी तरह की घटनाओं का वर्णन करती है। यह निर्वासन के बाद लिखा गया था, इसका उद्देश्य उन बचे हुए लोगों को प्रोत्साहित करना था जो बेबीलोन की बंधुआई से बाहर आए थे। इसकी शुरुआत राष्ट्र के अतीत की वंशावली से होती है, लेकिन यह कालानुक्रमिक नहीं है। • अध्याय 1-9 में, पुस्तक आदम के साथ शुरू होती है और इस्राएल की वंशावली के माध्यम से चलती है। यह इस्राएल के सभी 12 गोत्रों, फिर राजा दाऊद, और फिर पुरोहित वंश के माध्यम से जारी है। वंशज राष्ट्र के इतिहास की शिक्षा देते हैं, जो परमेश्वर की सृष्टि से लेकर बेबीलोन में बंधुआई तक फैले हुए हैं। "अब याबेस ने इस्राएल के परमेश्वर को यह कहकर पुकारा, कि भला होता, कि तू सचमुच मुझे आशीष देता, और मेरा सिवाना बड़ा करता, और तेरा हाथ मेरे साथ रहता, और तू मुझे हानि से बचाता, कि वह मुझे पीड़ा न दे।" और जो कुछ उसने मांगा, परमेश्वर ने उसे दिया" (4:10)। • अध्याय 10-29 से, राजा शाऊल की पलिश्तियों के साथ मृत्यु की समीक्षा, राजा दाऊद के शासनकाल के दौरान, नए मंदिर के निर्माण की तैयारी सहित, जिसे सुलैमान ने बनाया था, "दाऊद ने अपने पुत्र सुलैमान से भी कहा, ' मजबूत और साहसी बनो और काम करो। डरो या घबराओ मत। मेरा परमेश्वर यहोवा परमेश्वर तेरे संग रहेगा। जब तक यहोवा के भवन का सब काम पूरा न हो जाए, तब तक वह तुझे न छोड़ेगा” (28:20)। यह पुस्तक इस्राएल के राजा के रूप में सुलैमान के शासन के साथ समाप्त होती है।

द्वितीय इतिहास की पुस्तक एक कथात्मक इतिहास है। लेखक भविष्यवक्ता एज्रा प्रतीत होता है जिसने इसे लगभग 430 ईसा पूर्व लिखा था। इसमें 970 ईसा पूर्व में राजा सुलैमान के शासनकाल की शुरुआत से लेकर 586 ईसा पूर्व में बेबीलोन की कैद की शुरुआत तक की घटनाओं को शामिल किया गया है। प्रमुख व्यक्तित्व राजा सुलैमान, शेबा की रानी हैं। रहूबियाम, आसा, यहोशापात, यहोराम, योआश, उज्जिय्याह, आहाज, हिजकिय्याह, मनश्शे और योशिय्याह। यह धर्मी राजाओं के आशीर्वाद पर जोर देने और दुष्ट राजाओं के पापों को उजागर करने के लिए लिखा गया था। यह पहले और दूसरे राजाओं के कुछ हिस्सों के समानांतर है। पहले इतिहास की तरह, यह एक पुजारी के दृष्टिकोण से लिखा गया है, जो आध्यात्मिक दृष्टिकोण से बात करता था, जिसमें पुनरुत्थान भी शामिल था। यह भी निर्वासन के बाद लिखा गया था और YHWH की सही पूजा पर केंद्रित है। • अध्याय 1-9 राजा सुलैमान के शासन का विवरण सिखाता है। यह सुलैमान के ज्ञान, यरूशलेम में मंदिर के निर्माण और निर्माण को शामिल करता है, जो कि भगवान भगवान को समर्पित था। "और मेरी प्रजा के लोग जो मेरे कहलाते हैं, दीन होकर प्रार्थना करते हैं, और मेरे दर्शन के ढूंढ़ते हैं, और अपनी बुरी चाल से फिरते हैं, तब मैं स्वर्ग में से सुनकर उनका पाप क्षमा करूंगा, और उनके देश को चंगा करूंगा" (7:14)। • अध्याय 10-36 इस्राएल राष्ट्र के विभाजन की घटनाओं का वर्णन करता है। राष्ट्र दो राज्यों में विभाजित हो गया: उत्तर और दक्षिण। उत्तरी राज्य ने राजा रहूबियाम के विरुद्ध विद्रोह किया, और एक नया राजा ले लिया; उसका नाम यारोबाम था। दूसरा इतिहास मुख्य रूप से यहाँ दक्षिणी राज्य की घटनाओं पर केंद्रित है। इनमें 20 राजा शामिल हैं और राजा डेविड के वंशज हैं। इन अध्यायों में उत्तरी राज्य और बाबुल में उसकी बंधुआई तक की घटनाओं का वर्णन किया गया है। फिर भी इस पुस्तक के अंतिम दो श्लोकों में प्रभु की कृपा दृष्टिगोचर होती है। साइप्रस, फारस का राजा घोषणा करता है कि इस्राएल के बचे हुए लोग "यहोवा के वचन को पूरा करने के लिए" यरूशलेम लौट सकते हैं (36:22)।

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