Малые пророки Эти двенадцать книг английской Библии обычно называются «второстепенные пророки». Этот титул возник во времена Августина (конец четвертого века нашей эры), но они незначительны только в том смысле, что каждое из них намного короче пророчеств Исаии, Иеремии и Иезекииля (называемых «главными пророками»). Во времена Ветхого и Нового Завета Ветхий Завет назывался «Закон и пророки». В этом заголовке Ветхий Завет рассматривался с точки зрения его разделов, но он также включал Закон, Пророков и Писания, которые составляли раздел из 24 книг. Когда мы изучаем пророков, мы обнаруживаем, что все они в значительной степени имеют одни и те же основные составляющие: (1) предупреждение о надвигающемся суде из-за греховности народов; (2) описание греха; (3) описание грядущего суда; (4) призыв к покаянию; и (4) обещание будущего избавления. Если вы хотите обрисовать в общих чертах пророческую книгу, как вы распознаете, где начинается и заканчивается одна часть? 72 Они используют вводную или заключительную формулу вроде «Это то, что говорит Господь…» Затем они используют то, что называется «inclusio» (они начинают и заканчивайте раздел тем же словом или фразой). И они используют несколько распространенных литературных форм: 1. Судебная речь, состоящая из двух частей: (а) Часть первая - Обвинение; (б) Часть вторая - Суд 2. Горе оракул - как приговор, за исключением того, что он начинается с «Горе…» 3. Увещевание / призыв к покаянию - состоит из призывов с мотивацией (в форме обещания и / или угроза). (Амос 5: 4-6; Иоиль 2: 12-14) 4. Весть о спасении - часто ссылается на прискорбную ситуацию и сосредотачивается на спасительном вмешательстве Господа (Амос 9: 11-12) 5. Оракул спасения - вводится увещеванием. «Не бойся» (Ис. 41: 8–16) 6. Изображение спасения - описание, часто идеализированное и в гиперболических терминах, будущих благословений Бога для Своего народа (Амос 9:13).

BIB-406 Syllabus.docx

BIB-406 Syllabus.pdf