Ang basahon sa Mga Taga-Roma kay usa ka Pauline Epistle (sulat gikan ni Pablo). Gisulat kini ni Apostol Pablo mga 56-57 AD. Gisulat ni Pablo ang sulat ngadto sa mga magtutuo sa Roma, busa ang ngalan nga "Mga Taga-Roma". Gisulat niya kini aron mahatagan sila usa ka konkreto nga pundasyon sa teyolohiya aron matukod ang ilang pagtuo ug magkinabuhi ug makaalagad sa Diyos nga epektibo. Ang basahon sa Mga Taga-Roma nagpadayag sa mga tubag sa importante nga mga pangutana ug naghatag og impormasyon sa daghang mga hilisgutan, sama sa kaluwasan, ang pagkasoberano sa Dios, paghukom, espirituhanong pagtubo, ug ang pagkamatarung sa Dios. Daghang mga eskolar naghulagway usab niini isip Ang Ebanghelyo ug ang Pagkamatarong sa Dios, nga madawat lamang pinaagi sa pagtuo sa maulaong kamatayon ni Jesukristo. Ang pokus sa “pagkamatarong sa Diyos” maoy sukaranan sa tibuok basahon sa Mga Taga-Roma. Sa pagkatinuod, kini gi-thread sa matag seksyon sa sukaranan nga outline niini nga epistola. Gisubli kini ni Pablo aron ang magbabasa makaamgo nga ang kaluwasan dili makab-ot pinaagi sa maayong mga buhat sa tawo kondili pinaagi lamang sa pagtuo sa pagkamatarong sa Diyos: “Wala ko ikaulaw ang ebanghelyo, tungod kay kini mao ang gahom sa Diyos alang sa kaluwasan sa matag usa nga motuo... Kay diha sa ebanghelyo gipadayag ang pagkamatarong gikan sa Diyos, ang pagkamatarong pinaagi sa pagtuo” (1:16-17). Dili nimo mapaayo ang imong relasyon sa Diyos pinaagi sa imong maayong mga buhat; kini matuman lamang pinaagi sa hugot nga pagtuo sa hingpit ug nahuman nga buhat ni Jesukristo. • Sa mga kapitulo 1-8, gipatin-aw ni Pablo ang mga sukaranan ug pundasyon sa Kristohanong pagtuo. Mao kini ang Mensahe sa Ebanghelyo, nga gisugo sa tanang magtotoo nga ipaambit sa tibuok kalibutan. Ang pipila sa labing popular ug bililhon nga mga tudling sa pagsag-ulo mahitungod sa Kaluwasan makita sa unang pipila ka mga kapitulo sa Roma, “Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon, apan ang walay bayad nga gasa sa Dios mao ang kinabuhing dayon diha kang Kristo Jesus nga atong Ginoo” (6:23). ). Si Pablo nagtudlo mahitungod sa makasasala nga kinaiya sa tanang mga tawo diha sa mga mata sa Dios, pagkamatarung pinaagi sa pagtuo kang Jesukristo, kagawasan gikan sa sala, ug kadaugan diha kang Kristo. • Kapitulo 9-11, gipasabut ni Pablo ang pagkasoberano sa Dios ibabaw sa kaluwasan. Gisaysay usab niya kon sa unsang paagi ang usa ka indibiduwal mahimong makabaton ug hustong relasyon uban sa Diyos: “kon isugid mo sa imong baba si Jesus ingong Ginoo, ug motuo sa imong kasingkasing nga ang Diyos nagbanhaw Kaniya gikan sa mga patay, ikaw maluwas; kay sa kasingkasing ang tawo mitoo, nga moresulta sa pagkamatarong, ug pinaagi sa baba, siya magasugid, nga moresulta sa kaluwasan.” (10:13). Ibutang ang imong pagtuo ug pagsalig lamang sa nahimo na ni Jesu-Kristo sa krus ug himoa Siya nga Agalon sa imong kinabuhi ug pagsalig nga Iyang gibanhaw ang Iyang kaugalingon gikan sa lubnganan nga nagbuntog sa kamatayon. Ang iyang saad "Maluwas ka". • Sa mga kapitulo 12-16, si Pablo naghatag ug mga instruksyon alang sa tanang Kristohanon kon unsaon pagkinabuhi nga balaan. Sa sinugdanan sa kapitulo 12 siya misulat, "Itugyan ang inyong mga lawas nga buhi ug balaan nga sakripisyo", ug "Ayaw pagpahiuyon niini nga kalibutan" (bersikulo 1-2). Kadaghanan sa mga kasaypanan ug mga pagsulay nga giatubang ni Pablo sa iyang "Mga Sulat", tungod kay ang mga magtutuo nagpahiuyon sa ilang mga kinabuhi sa kalibutan ug dili sa Dios.

BIB-303 Syllabus (Bag-o).docx