হিতোপদেশ প্রধানত "প্রবচন" নামটি বর্ণনা করে, কিছু উপমা এবং কবিতাও রয়েছে। এই বইটি মূলত সলোমনের দ্বারা লেখা হয়েছিল, যিনি সর্বকালের সর্বকালের সর্বকালের বুদ্ধিমান রাজা ছিলেন, তবে পরবর্তী কিছু অংশ লেমুয়েল এবং আগুর দ্বারা লেখা। এটি সলোমনের রাজত্বকালে 970-930 খ্রিস্টপূর্বাব্দে লেখা হয়েছিল তিনি ঈশ্বরের জাতিকে শাসন করার জন্য ঈশ্বরের কাছে জ্ঞান চেয়েছিলেন এবং তিনি অনুরোধটি মঞ্জুর করেছিলেন। এই বইয়ের মূল উদ্দেশ্য হল ঈশ্বরের লোকেদের জ্ঞান শেখানো। হিতোপদেশ হল ছোট চতুর ব্যাখ্যা, যা মনে রাখা সহজ। তারা truisms ধারণ. এগুলি এমন জিনিস যা সাধারণত সত্য, তবে সবসময় নয়। উদাহরণস্বরূপ, "যে তার জমি চাষ করে তার প্রচুর রুটি থাকবে" (12:11), এটি সাধারণত সত্য যে যে তার জমিতে কাজ করে তার রুটি থাকবে তবে এটি সর্বদা সত্য হওয়ার গ্যারান্টি নয়। তারা জীবন, নীতি, ভাল রায় এবং উপলব্ধি নিয়ে কাজ করে। তারা প্রায়ই দৃষ্টান্ত-প্রকার উদাহরণ দিয়ে একজন জ্ঞানী মানুষ এবং একজন বোকা মানুষের মধ্যে পার্থক্য করে। • অধ্যায় 1-9, সলোমন অল্পবয়সী লোকেদের জন্য প্রজ্ঞা সম্পর্কে লিখেছেন। তিনি ঈশ্বরীয় জীবনযাপনের বিবরণ এবং পিতামাতার পরামর্শের কথা বলেন, "প্রভুর ভয় জ্ঞানের শুরু" (1:7)। পরিত্রাণ একমাত্র যীশু খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাস এবং আস্থার মাধ্যমে হয় এবং হিতোপদেশ সরাসরি আমাদের শেখায়, “তোমার সমস্ত হৃদয় দিয়ে প্রভুতে বিশ্বাস কর এবং নিজের বুদ্ধির উপর নির্ভর করো না। তোমার সমস্ত পথে তাকে স্বীকার কর, এবং তিনি তোমার পথকে সোজা করে দেবেন” (3:5-6)। • 10-24 অধ্যায়ে, এমন প্রজ্ঞা রয়েছে যা বিভিন্ন বিষয় কভার করে গড় লোকেদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। এই দৃষ্টান্তগুলির মধ্যে অনেকগুলি একজন ধার্মিক মানুষ এবং একজন দুষ্ট লোকের মধ্যে পার্থক্য করে এবং আমাদেরকে ঈশ্বরের কাছে আমাদের পথকে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করার আহ্বান জানায়, "এমন একটি পথ আছে যা একজন মানুষের কাছে সঠিক বলে মনে হয়, কিন্তু এর শেষ হল মৃত্যুর পথ" (14:12)। • 25-31 অধ্যায়, নেতাদের জ্ঞান দিন। এটা এই খুব প্রবাদ ছিল যে রাজা Hezekiah এর লোকেদের দ্বারা প্রতিলিপি করা হয়েছিল, এবং সঙ্গত কারণে (25:1)। তাদের মধ্যে অনেক সতর্কতা ও নির্দেশনা রয়েছে যা হাঁটাচলা এবং ঈশ্বরীয় জীবন খোঁজার ক্ষেত্রে সহায়তা করার জন্য। যেমনটি একজন সেনাবাহিনীর নেতার দ্বারা বোঝা যায়, সলোমন 27:17 এ লিখেছেন, "লোহা লোহাকে ধারালো করে, তেমনি একজন মানুষ অন্যকে ধারালো করে।"

BIB-111 Syllabus.docx