Sách Hê-bơ-rơ là một Thư chung (Tông thư). Nó được viết chủ yếu cho những người theo đạo Do Thái. Tác giả ẩn danh, mặc dù Phao-lô hoặc Ba-na-ba được chấp nhận là tác giả theo truyền thống. Nó được viết vào khoảng năm 67 sau Công Nguyên Mục đích của nó là trình bày Chúa Giê Su Ky Tô là hoàn hảo và cao cả hơn bất cứ thứ gì Do Thái giáo và giao ước cũ phải cung cấp. Tác giả đang viết thư cho một nhóm Cơ đốc nhân đang bị bức hại dữ dội và một số đang dự tính quay trở lại đạo Do Thái. Ông khuyên họ đừng quay lưng lại với hy vọng cứu rỗi duy nhất của họ. • Trong các chương 1-10: 18, tác giả nhiều lần chứng tỏ Chúa Giê Su Ky Tô là ưu việt hơn các thiên sứ, “hãy để tất cả các thiên sứ của Đức Chúa Trời thờ phượng Ngài” (1: 6); hơn Môi-se, “Ngài được kể là xứng đáng vinh quang hơn Môi-se” (3: 3); về chức tư tế trong Cựu Ước, “được Đức Chúa Trời chỉ định làm thầy tế lễ thượng phẩm theo thứ tự của Mên-chi-xê-đéc” (5:10). Người viết giải thích rằng Giao ước mới lớn hơn Giao ước cũ bởi vì Chúa Giê-xu là của tế hoàn hảo, vĩnh viễn, hơn là của tế trong Cựu ước. Tác giả cũng trình bày sức mạnh và thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời, “Vì Lời Đức Chúa Trời đang sống, hoạt động và sắc bén hơn bất kỳ thanh gươm hai lưỡi nào, và đâm thấu đến sự phân chia linh hồn và tinh thần, của cả xương khớp và xương tủy. , và có thể phán đoán những suy nghĩ và ý định của trái tim ”(4:12). • Trong các chương 10: 19-13, người viết giải thích rằng Đức Tin vượt trội hơn so với công việc của Giao Ước Cũ. Ông viết, “Đức tin là sự bảo đảm cho những điều được hy vọng, sự xác tín của những điều không thấy” (11: 1). Chương 11 là Đại lộ Danh vọng của Đức tin, nơi tất cả các cá nhân trung thành từ Cựu Ước được nêu bật trong chương này. Đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô là nguồn cứu rỗi của chúng ta vì Ngài là “tác giả và người hoàn thiện đức tin” (12: 2). Tất cả mọi người đều có thể tin cậy nơi Chúa Giê Su Ky Tô khi biết rằng Ngài “giống nhau ngày hôm qua, hôm nay và mãi mãi” (13: 8).

BIB-305 Syllabus (Mới) .docx