Thể loại của sách Công vụ là Lịch sử tường thuật với một số Bài giảng. Lu-ca, tác giả của Phúc âm Lu-ca, là một bác sĩ và dân ngoại. Ông đã viết cuốn sách này vào khoảng năm 60-62 sau Công Nguyên. Đây là phần tiếp theo của Lu-ca trong Phúc âm Lu-ca. Nó có tựa đề là “Công vụ” để nhấn mạnh rằng sách này ghi lại “Công vụ của các sứ đồ qua công việc của Đức Thánh Linh”. Những nhân vật chính của sách Công vụ là Phi-e-rơ, Phao-lô, Giăng, Gia-cơ, Ê-tiên, Ba-na-ba, Ti-mô-thê, Lydia, Si-la và A-bô-lô. Lu-ca đã viết sách Công vụ (Acts of the Apostles) để ghi lại cách các tín hữu được Đức Thánh Linh ban quyền, làm việc để truyền bá Phúc âm của Đấng Christ, và là hình mẫu cho Hội thánh tương lai. Sách Công vụ cũng là lịch sử ra đời, thành lập và truyền bá Giáo hội từ Giê-ru-sa-lem đến Rô-ma. Nó cũng ghi lại sự chuyển đổi của Giáo hội từ hầu như chỉ là một thể chế của người Do Thái trở thành một thể chế dân ngoại và quốc tế. Do đó, nó ghi lại sự chuyển đổi của Cơ đốc giáo từ một tôn giáo Do Thái thành một tín ngưỡng quốc tế. Phúc Âm của sự cứu rỗi dành cho tất cả mọi người vì Chúa Giê Su Ky Tô là Chúa của tất cả mọi người. • Chương 1-6: 7, bao gồm các sự kiện xung quanh Jerusalem và thời kỳ sơ khai của nhà thờ. Nội dung của những đoạn văn này xoay quanh công việc truyền giảng đầu tiên ở Giê-ru-sa-lem. Nó mô tả các sự kiện của Lễ Ngũ Tuần, và bài giảng táo bạo đáng kinh ngạc do Sứ đồ Phi-e-rơ trình bày cho tất cả những người Do Thái tụ họp để dự Lễ Các Tuần. Kết quả của bài giảng này là 3000 tín đồ mới đầu phục Chúa Giê Su Ky Tô. • Trong các chương 6: 8-9: 31, có sự chuyển hướng trọng tâm của việc truyền giáo sang các lĩnh vực khác. Mặc dù công việc rao giảng vẫn tiếp tục ở Giê-ru-sa-lem, nhưng việc làm chứng cho Phúc âm cũng có những người không hoàn toàn là người Do Thái (người Samaritans và người Thịnh vượng). Trong 8: 5, Phi-líp đi xuống Sa-ma-ri, “và bắt đầu rao truyền Đấng Christ cho họ”. Stephen bị buộc tội sai và bị ném đá đến chết trong khi anh ta thuyết giảng cho các nhà lãnh đạo tôn giáo. Khi Ê-tiên hấp hối, ông cầu nguyện với Chúa Giê-su Christ, “Lạy Chúa Giê-su, xin hãy nhận lấy linh hồn tôi!” (7:59). Những kẻ hành hình của Ê-tiên đã đặt áo choàng của họ dưới chân một kẻ bắt bớ trẻ tuổi tên là Sau-lơ, người sẽ sớm được gọi là “Phao-lô Tông đồ”. Sau-lơ đã dành những ngày đầu của mình để áp bức các tín đồ đạo Đấng Ki-tô và bỏ tù họ, cho đến khi ông có một kinh nghiệm thay đổi cuộc đời với Chúa Giê-su Christ trên đường đến Đa-mách trong chương 9: 3. • Từ chương 9: 32-12: 24, việc truyền bá phúc âm giữa các thị tộc bắt đầu. Phi-e-rơ đã nhận được sự mặc khải rằng phúc âm cũng sẽ được chia sẻ cho các Dân ngoại. Cornelius, một Chỉ huy La Mã và một số người của ông ta trở thành tín đồ của Chúa Kitô. Sau-lơ (kẻ bắt bớ) đã trở thành một tín đồ cuồng nhiệt của Đấng Christ và ngay lập tức bắt đầu rao giảng phúc âm. Chúng tôi cũng thấy rằng thuật ngữ “Cơ đốc nhân” được sử dụng lần đầu tiên ở Antioch. • Trong 12: 25-16: 5 phúc âm được chia sẻ về mặt địa lý cho các dân ngoại ở một vùng khác xa hơn bên ngoài Giê-ru-sa-lem. Sau-lơ đổi tên tiếng Hê-bơ-rơ thành Phao-lô, một tên tiếng Hy Lạp, để tiếp cận dân ngoại. Phao-lô và Ba-na-ba bắt đầu cuộc hành trình truyền giáo đầu tiên và thứ hai đến thế giới dân ngoại với cả sự thành công và chống đối. Trong chương 15, Hội đồng Jerusalem diễn ra để cho phép truyền bá thông điệp phúc âm cho các quốc gia dân ngoại. • Từ 16: 6-19: 20, sau khi họ bị cấm vào Châu Á, Phao-lô được thị kiến. Ông và Silas đi xa hơn về phía Tây đến Macedonia để rao giảng thông điệp phúc âm ở các vùng Châu Âu của người ngoại. Lydia, một phụ nữ bán vải màu tím, đã trở thành người đầu tiên chuyển đổi cùng với toàn bộ gia đình của mình. Phao-lô đã thuyết giảng cho các triết gia Hy Lạp trên Đồi Sao Hỏa và tiếp theo bắt đầu cuộc hành trình truyền giáo thứ ba của mình. “Lời của Chúa ngày càng hùng mạnh và thịnh hành” (19:20). • Các chương cuối cùng từ 19: 21-28, mô tả chuyến đi của Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem nơi ông bị bắt, và sau đó là chuyến đi khó khăn của ông đến Rô-ma để bị xét xử. Khi đến nơi, anh ta bị quản thúc tại gia và cuốn sách Công vụ đột ngột kết thúc mà không mô tả các sự kiện của phiên tòa xét xử anh ta trước Caesar.

BIB-109 Syllabus.docx

BIB-109 Syllabus.pdf