1-й Самуїл - це історія історії наративів, що включає велику кількість драми. Його написав останній із суддів, яким названа книга, Самуїл. Він був написаний приблизно в 930 р. До н. Е. Серед ключових особистостей - Ілай, Анна, Самуїл, Савл, Джонатан і Давид. Він був написаний, щоб показати Ізраїлю, як вони обрали царя, але в процесі вони відверто нехтували і покинули Бога. • У розділах 1-7 Самуїл народжується від Ганни як назарейка, присвяченого Богові. Незабаром Самуїла привели до скинії, щоб служити Богу. У цей час ізраїльтяни ведуть жорстоку битву з філістимлянами, і вони втрачають Ковчег Завіту, захоплений філістимлянами. Вражений смертельною напастю, філістимлянин із задоволенням повертає його законному власникові на воличій возі, яку тягнуть дві корови. • З розділів 8-15 ізраїльтяни вибирають, хто, на їхню думку, буде великим царем. Самуїл помазує Саула на царя, і хоча спочатку справи йдуть добре, як завжди, найближчим часом насуваються проблеми. Через постійні невдалі рішення та пряму непокору Божій волі, Самуїл повідомляє Саула, що Бог відкинув його як законного Царя. • У розділах 16-31 Бог вибирає Свого Царя, яким є Давид, і його називають «людиною за власним серцем Бога» (13:14). Самуїл помазує Давида ще маленьким хлопчиком, а через кілька років виступає перед філістимським велетнем перед арміями Ізраїля та Філістимлян. Захисник Бога, Девід кидає великого солдата одним простим каменем, заявляючи про перемогу Ізраїлю та демонструючи справжнє лідерство. Саул, з’їдений заздрістю та ревнощами та рухомий ненавистю, починає переслідувати Давида, боячись втратити трон. Хоча Давид міг легко позбавити його життя двічі, він поважав свого царя побожно. Зрештою, Саул трагічно забирає собі життя, програючи на полі бою.

Книга 2-го Самуїла є оповіданням Давида, коли він стає Ізраїлевим царем і часом його правління, але вона також включає два псалми в хвалебних гімнах в останніх розділах. Її автором є пророк Самуїл, який написав його приблизно в 930 р. До н. Е. Ключові особистості - Давид, Йоав, Вірсавія, Натан та Авесалом. Він був написаний, щоб записати історію правління Давида і продемонструвати ефективне керівництво підпорядкуванням Бога. Приблизно половина книги розповідає про успіх царя Давида, а друга половина - про його невдачі. • У розділах 1-10 ми знаходимо, що Давид стає царем Юди, тоді як північна частина нації (Ізраїль) відкидає Бога і вирішує піти з династичною традицією, обравши для правління сина Саула Іш-Бошета. Зрештою Іш-Бошета стратили, і північні племена попросили Давида правити всією нацією Ізраїлю. Цар Давид вирішив заснувати нову столицю, Єрусалим, і через трагічний процес привіз туди Ковчег. • У розділах 11–24 ми спостерігаємо за гріховною стороною царя Давида під час його правління та за тим, як це вплинуло на ізраїльський народ. Спочатку Девід чинить перелюб із одруженою жінкою на ім’я Вірсавія, і вона завагітніє. Згодом у нього вбивають чоловіка, намагаючись відремонтувати речі. Пророк Натан стикається з ним, а Давид кається і незабаром після смерті дитини. Пізніше Вірсавія народжує Соломона, який стане наступним царем Ізраїлю. Інший син Давида Авессалом задумав бунтівний захват, і народ схвалює. Девід тікає на все життя, але в підсумку збирає достатньо військ і міцну підтримку, щоб повернути своє місце і навести порядок; в процесі його непокірний син був убитий.

BIB-302 Syllabus New.docx