Книга суддів включає кілька цікавих жанрів; Поезія, загадки та переважно історія оповіді. Його автор є анонімним, але зазвичай вважають, що Самуїл, пророк написав це. Це було написано приблизно в 1086-1004 рр. До н. Е. Серед ключових особистостей - Отніель, Ехуд, Дебора, Гедеон, Авімелех, Єфтах, Самсон і Даліла. Його метою було навчити Ізраїль, що Бог вірний і впевнений, що карає гріх, тому кожна людина повинна залишатися відданою і відданою Йому. Ця книга показує найближчі покоління після завоювання обіцяної землі, і, на жаль, результати невірності схожі на те, що ми бачили в минулому ... жахливо. • У розділах 1: 1-3: 6 ми знаходимо, що ізраїльтяни не змогли дотримати свою частину завіту (серед іншого) і не повністю завоювали та взяли під контроль всю землю, яку їм обіцяли. Ця проблема, на жаль, дико виходить з-під контролю з часом. • З 3: 7-16 Бог кілька разів піднімає суддів для порятунку Ізраїлю. Цикл гріха-порятунку-поклоніння-гріху триває постійно. Ці порятунки були тимчасовими, оскільки ми виявляємо, що послух нації тривав лише стільки, скільки життя цього конкретного судді. Із 14 згаданих суддів головними суддями, що виділяються, є відомі історії Дебори, Гедеона та Самсона. • У розділах 17-31 ми бачимо, як Ізраїль впадає у жахливий стан моральної загибелі та розорення. Переважно в племенах Дана та Веніямина ми бачимо, як далеко людина справді відійшла від Бога Авраама. Плем'я Дан майже повністю піддалося поклонінню ідолам, зробленим людиною на ім'я Михей, навіть до того, що вони практично захищають його. Пізніше все плем'я Бенджаміна знищено до 600 чоловік у жорстокій і жорстокій громадянській війні. Саме тут ми читаємо сумний уривок істини: «У ті часи Ізраїль не мав царя; кожен робив, як вважав за потрібне »(Судді 21:25)

BIB-300 Syllabus New.docx