ダビデの経歴の主な証拠は、旧約聖書のサムエル記1と2のいくつかの章で構成されています。詩篇はまた、詩人および賛美歌作家としての彼の伝説的なスキルへの賛辞である彼に起因しています。聖書の記述によると、ダビデはヘブロンで王と宣言されました。彼は数年間、王に戴冠したサウルの生き残った息子であるイシュバールの主張と勢力と戦ったが、内戦は彼自身の廷臣によるイシュバールの殺害とダビデの王としての油注ぎで終わった。イスラエル。彼はエブス人が所有するエルサレムの町を征服しました。エルサレムは新しいイギリスの首都となり、イスラエルの宗教の最高の象徴である契約の箱を移しました。彼はペリシテ人を徹底的に打ち負かしたので、彼らはイスラエル人の安全を脅かすことは二度とありませんでした、そして彼は沿岸地域を併合しました。彼はさらに、エドム、モアブ、アンモンなど、イスラエルと国境を接する多くの小さな王国の支配者になることで帝国を樹立しました。戦士と帝国の建設者としてのデイビッドの大成功は、相互に関連した家族の不和と政治的反乱によって損なわれました。ダビデは自分の王国を構成するさまざまなグループを結びつけるために、彼らから妻を連れてハーレムを作りました。結果として生じた家族は、伝統的な氏族構造である、血統的な文脈での家族からの極端な逸脱でした。ダビデの妻はほとんど完全に互いに異質であり、彼の子供たちは紛争解決や継承権の確立の前例を提供する確立された社会的パターンの直接的な支援を受けていませんでした。ダビデの政治的経歴の聖書の記述（サムエル記1と2）の著者は、特定の状況で消えない個人的な印象を与える可能性のある男性の性格について深い洞察を示しています。彼の瞬間的な要求に応えるために当面の状況を利用する能力に加えて、彼は特定の状況での行動を彼の永続的かつ長期的な目的に役立てさせるコツを持っていました。

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