レビ記は、物語史と法律の 2 つの基本的なジャンルで構成されています。それは紀元前 1445 年から 1444 年頃にモーセによって書かれました。レビ記の設定は主にシナイ山で行われたようです。レビ記の主要人物には、モーセ、アロン、ナダブ、アビフ エレアザル、イタマルが含まれます。それはイスラエル人を神の無限の聖さの理解に引き寄せるために書かれ、神は彼らが自分自身に対して聖なる方法で行動することを望んでいる.これを行う際に、神は彼らに実行するように多くの指示を与えます。それは、モーセがイスラエル人、特にレビ族の祭司に、捧げ物、儀式、祝祭をどのように行うべきかについて手順の指示を与えていることを説明しています。 「聖なる」という言葉は、聖書の他のどの本よりもレビ記で何度も言及されています。 • 第 1-7 章からは、祭司と個人のために犠牲と供物が詳細に説明されています。これらの聖句には、神へのいけにえやささげ物のために祭壇をどのように使うかについても説明されています。 • 第 8 章から第 10 章では、イスラエルが「祭司の王国」になるため、モーセはレビ族の祭司職に対する指示について説明しています (出エジ 19:6)。彼はテントの出入り口からこれを行います。モーセは弟のアロンとその息子たちを祭司として奉献します。 • 11章から15章まで、モーセは汚れたものの重要性と手順を教えています。これらには、食べ物、病気、動物、昆虫、死体、出産、掃除、その他多くのものが含まれます。これらすべての神の目的は、これらの源から来る病気や病気から神の民を守ることです。 • 16 章で、モーセは贖罪の日について指示を与えています。これは、大祭司が神と会うために儀式的に身を清め、準備する年中無休の日でした。この儀式は年に一度だけ行われます。大祭司は至聖所に入り、イスラエル国民全体のために神に罪のいけにえをささげます。 • 第 17 章から第 27 章は、聖なる生活を送るために一般的に適用される法律に関連しています。これらは、性的不道徳、偶像崇拝、土地法、より祭司的な法律、宗教的な祝祭、祭典、安息年、ヨベルの年など、多くの法律です。

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