Il libro dell'Esodo è composto principalmente da due generi, Storia narrativa e Leggi. Fu scritto da Mosè intorno al 1450-1410 aC Le personalità chiave includono Mosè, Miriam, Faraone, la figlia del Faraone, Aaronne e Giosuè. È stato scritto per registrare gli eventi della liberazione di Israele dalla schiavitù in Egitto. Descrive gli eventi al lettore in ordine cronologico ed elenca anche le Leggi che Dio ha dato agli israeliti, per guidarli nel loro rapporto con Lui. • I capitoli 1-7 dell'Esodo, introducono Mosè e gli israeliti in schiavitù in Egitto. Questa ambientazione è di circa 400 anni dopo che Joseph e la sua famiglia vivevano a Goshen alla fine della Genesi. Dio protegge il bambino Mosè e gli risparmia la vita, poiché Mosè viene adottato dalla figlia del faraone e viene allevato come un egiziano. Dio chiama Mosè con una rivelazione speciale, attraverso un roveto ardente, per liberare il Suo popolo dalla schiavitù in Egitto. Mosè obbedisce e, con suo fratello Aaron, affronta il Faraone per lasciare che il popolo di Dio vada libero, ma il Faraone ignora l'avvertimento. • Nei capitoli 7-13, Mosè, tramite il potere di Dio, rilascia 10 piaghe di diverso tipo sulla terra d'Egitto, tra cui la trasformazione di tutta l'acqua in sangue, piaghe di insetti, foruncoli e grandine. Infine, la morte di ogni figlio primogenito, includeva la morte del primogenito del Faraone che un giorno avrebbe ereditato il regno d'Egitto. Tuttavia, gli israeliti obbedirono a Dio e seguirono l'ordinanza della Pasqua, e Dio li risparmiò. • I capitoli 14-18 descrivono l'Esodo o “Uscita” dall'Egitto. Il faraone non può più sopportare le piaghe che Dio ha riversato sull'Egitto e su se stesso e permette loro di andarsene. Mosè e gli israeliti scappano raggiungendo il Mar Rosso. Poco dopo, il faraone cambia idea e li insegue, ma Dio distrugge il suo esercito con il mare. • Capitoli 19-24, Mosè presenta tutte le leggi a tutto il popolo del Monte Sinai come Dio ha comandato. • Dai capitoli 25-40, Mosè dà agli israeliti le istruzioni relative al tabernacolo, al sacerdote e al culto.

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