न्यायाधीशों की पुस्तक में कई दिलचस्प विधाएं शामिल हैं; कविता, पहेलियों और मुख्य रूप से कथात्मक इतिहास। इसका लेखक अनाम है, लेकिन आमतौर पर यह माना जाता है कि शमूएल, नबी ने इसे लिखा था। यह 1086-1004 ईसा पूर्व के बारे में लिखा गया था। प्रमुख हस्तियों में ओथनील, एहुद, डेबोराह, गिदोन, अबीमेलेक, यिप्तह, शिमशोन और डेलिलाह शामिल हैं। इसका उद्देश्य इज़राइल को सिखाना था कि ईश्वर पापी को दंडित करने के लिए वफादार और निश्चित है इसलिए प्रत्येक व्यक्ति को उसके प्रति वफादार और समर्पित रहना चाहिए। यह पुस्तक वादा की गई भूमि की विजय के बाद तत्काल पीढ़ियों को दिखाती है और दुर्भाग्य से, बेवफाई के परिणाम उसी तरह हैं जैसे हमने अतीत में देखा है ... भयानक। • अध्याय 1: 1-3: 6 में, हम पाते हैं कि इस्राएलियों ने वाचा का अपना हिस्सा (कई अन्य चीजों के बीच) रखने में विफल रहे हैं, और पूरी तरह से जीत नहीं ली और उन सभी भूमि का नियंत्रण ले लिया जो उनके द्वारा वादा किया गया था। यह समस्या दुर्भाग्य से समय के साथ नियंत्रण से बाहर हो जाती है। • 3: 7-16 से, परमेश्वर ने कई बार इस्राएल को बचाने के लिए न्यायाधीशों को खड़ा किया। पाप-बचाव-पूजा-पाप का एक चक्र निरंतर चलता रहता है। ये बचाव अस्थायी थे क्योंकि हम पाते हैं कि देश की आज्ञाकारिता केवल उस विशेष न्यायाधीश के जीवन तक ही चली। उल्लिखित 14 न्यायाधीशों में से, प्रमुख न्यायाधीश जो खड़े हैं, वे दबोरा, गिदोन और सैमसन की प्रसिद्ध कहानियाँ हैं। • 17-31 के अध्यायों में, हम इजरायल को नैतिक पतन और बर्बादी की भयावह स्थिति में फिसलते हुए देखते हैं। डैन और बेंजामिन की जनजातियों में मुख्य रूप से, हम देखते हैं कि आदमी वास्तव में अब्राहम के भगवान से कैसे बदल गया है। दान जनजाति ने लगभग पूरी तरह से मीका नाम के एक व्यक्ति द्वारा बनाई गई मूर्तियों की पूजा करने के लिए दिया था, यहां तक कि वे इसका बचाव करते थे। बाद में, बेंजामिन की पूरी जमात ने हिंसक और शातिर गृहयुद्ध में 600 लोगों का सफाया कर दिया। यहाँ हम सच्चाई के दुखद अंश को पढ़ते हैं, “उन दिनों में इस्राएल का कोई राजा नहीं था; सभी ने जैसा कि उन्होंने देखा फिट था ”(न्यायियों 21:25)

BIB-300 सिलेबस New.docx