إن سفر العبرانيين هو رسالة عامة (رسالة رسولية). كانت مكتوبة بشكل رئيسي إلى المؤمنين العبرانيين. المؤلف مجهول ، على الرغم من أن بولس أو برنابا قد تم قبولهما تقليديًا كمؤلف. تمت كتابته حوالي عام 67 بعد الميلاد ، وكان الغرض منه هو تقديم الرب يسوع المسيح على أنه كامل ومتفوق مقارنة بأي شيء تقدمه اليهودية والعهد القديم. كان المؤلف يكتب إلى مجموعة من المسيحيين الذين تعرضوا لاضطهاد شديد وكان بعضهم يفكر في العودة إلى اليهودية. لقد حذرهم من عدم الابتعاد عن أملهم الوحيد في الخلاص. • في الأصحاحات 1-10: 18 ، أظهر المؤلف مرارًا وتكرارًا أن يسوع المسيح متفوق على الملائكة ، "لتعبد له جميع ملائكة الله" (1: 6) ؛ على موسى ، "لقد حسب أهلاً لمجد أكثر من موسى" (3: 3) ؛ على كهنوت العهد القديم "الذي عينه الله رئيس كهنة على رتبة ملكي صادق" (5:10). يوضح الكاتب أن العهد الجديد أعظم من العهد القديم لأن يسوع كان الذبيحة الكاملة والدائمة ، وليس ذبائح العهد القديم. يقدم المؤلف أيضًا قوة وسلطان كلمة الله ، "لأن كلمة الله حية وفعالة وأقوى من أي سيف ذي حدين ، وخارقة من حيث انقسام الروح والروح ، والمفاصل والنخاع. وقادر على الحكم على أفكار ونوايا القلب "(4: 12). • يشرح الكاتب في الإصحاحات 10: 19-13 أن الإيمان أسمى من عمل العهد القديم. يكتب: "الإيمان هو توكيد المأمول ، والقناعة بما لا يُرى" (11: 1). الفصل 11 هو قاعة مشاهير الإيمان حيث تم تسليط الضوء على جميع المؤمنين من العهد القديم في هذا الفصل. الإيمان بيسوع المسيح هو مصدر خلاصنا لأنه "صانع الإيمان ومكمله" (12: 2). الجميع قادرون على أن يثقوا بيسوع المسيح عالمين أنه "هو أمس واليوم وإلى الأبد" (13: 8).

منهج BIB-305 (جديد) .docx