يتكون الدليل الأساسي على مسيرة داود المهنية من عدة إصحاحات في كتابي صموئيل الأول والثاني في العهد القديم. تُنسب إليه المزامير أيضًا ، تقديرًا لمهارته الأسطورية كشاعر وكاتب ترانيم. وبحسب الرواية التوراتية ، أُعلن داود ملكًا في حبرون. ناضل لبضع سنوات ضد المطالبة المتنازعة وقوات إشبعل ، ابن شاول الباقي على قيد الحياة ، والذي توج أيضًا ملكًا ، لكن الحرب الأهلية انتهت بقتل إشبال على يد حاشيته ومسح داود ملكًا على كل البلاد. إسرائيل. احتل مدينة القدس التي كانت تحت سيطرة اليبوسيين ، والتي جعلها عاصمة للمملكة المتحدة الجديدة والتي نقل إليها تابوت العهد المقدس ، الرمز الأعلى لدين بني إسرائيل. لقد هزم الفلسطينيين تمامًا لدرجة أنهم لم يعدوا أبدًا تهديدًا خطيرًا لأمن الإسرائيليين ، وضم المنطقة الساحلية. وواصل تأسيس إمبراطورية ليصبح حاكمًا للعديد من الممالك الصغيرة المتاخمة لإسرائيل ، بما في ذلك أدوم وموآب وعمون. إن النجاح الكبير الذي حققه ديفيد كمحارب وباني إمبراطورية شابه خلافات عائلية مترابطة وثورات سياسية. لربط الجماعات المختلفة التي كانت مملكته معًا ، أخذ داود زوجات منهم وخلق حريمًا. كانت الأسرة الناتجة خروجًا تامًا عن الأسرة في سياق النسب ، أي الهيكل العشائري التقليدي. كانت زوجات ديفيد في الغالب غريبات تمامًا عن بعضهن البعض ، وكان أطفاله بدون دعم مباشر للأنماط الاجتماعية الراسخة التي قدمت سوابق لحل النزاع أو لتأسيس حقوق الخلافة. يُظهر مؤلفو الروايات الكتابية (في 1 و 2 صموئيل) عن مسيرة داود السياسية نظرة عميقة في شخصية الرجل الذي يمكن أن يترك انطباعًا شخصيًا لا يمحى في موقف معين. إلى جانب هذه القدرة على استغلال الوضع الفوري في خدمة متطلباته اللحظية ، كان يمتلك موهبة جعل سلوكه في مواقف معينة يخدم أهدافه المستمرة وطويلة المدى.

ملف مخطط BIB-208 .docx